পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় তৃতীয় খণ্ড.djvu/৪২৩

B: e লিপিকৌশল ও ভারতীয় সভ্যতা ধীরে ধীরে প্রচলিত হইয়া, ভারতবর্ষের বাহিরে এক *মহা-ভারতরাজ্য” গঠিত হইবার স্বত্রপাত করে । বৌদ্ধশ্রমণগণের অশ্রাস্ত অধ্যবসায়ে এই জ্ঞানসাম্রাজ্য সংস্থাপিত হইয়াছিল। কালে তাহ মুসলমানধৰ্ম্মের প্রবল প্রতাপে চুৰ্ণবিচূর্ণ হইলেও, মরুনিহিত বৌদ্ধবিহারাদি অদ্যাপি সে অতীত কাহিনীর পরিচয় প্রদান করিতেছে ॥৪ এই প্রদেশে কিরূপে বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রবিষ্ট হইয়া সভ্যতাবিস্তারের সহায়তা করিয়াছিল, হিয়ঙ্গথসাঙ্গের ভ্রমণকাহিনীতে তাহার কিছু কিছু পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায় । তিনি লিখিয়া গিয়াছেন,—কাশ্মীর হঠতে বৈরোচননামক শ্রমণ আসিয়া এই সংস্কারকার্য্য সাধন করেন । হিয়ঙ্গথসাঙ্গ এই দেশে উপনীত হইয়া, ইহার যে সুখসমৃদ্ধি ও সভ্যতার , নিদর্শন প্রাপ্ত হইয়াছিলেন, ভারতীয় বৌদ্ধশ্রমণগণের আত্মত্যাগ ও প্রচারকৌশলই তাহার মুলকারণ। কুস্তন ও চীনরাজ্য হইতে ক্রমে তিব্বতের তুষারাবৃত উচ্চ উপত্যকায় শাক্যসিংহের নবধৰ্ম্ম প্রতিষ্ঠালাভ করিয়াছিল । তিববতায় বৌদ্ধসাহিত্যে তাহার বিবরণ বিস্তৃতভাবে লিপিবদ্ধ রহিস্বাছে । তিববতে ভাষা ছিল, লিপিকৌশল ছিল না ; নরনারী ছিল, সমুন্নত শিল্প-সাহিত্য ছিল না ; রাজ্য ছিল, নিয়ত কলহকোলাহল ভিন্ন শান্তিমুখ ছিল না। শ্রমণগণের বঙ্গদশন । [ ৩য় বর্ষ, পৌষ । অক্লাস্ত অধ্যবসায়ে কিরূপে ধীরে ধীরে তিববতের সর্বপ্রকার সমুন্নতি সাধিত হইয়াছিল, তাহার ইতিহাস নিরতিশয় কৌতুহলের বিষয় । শ্রমণগণের মধ্যে কালে নানা কুসংস্কার ও কুপ্রবৃত্তি প্রবিষ্ট হইয়া, তাহাদের .পূৰ্ব্বগৌরব বিনষ্ট করায়, বৌদ্ধধৰ্ম্ম ধীরে ধীরে উপধৰ্ম্মে পরিণত হইয়৷ এসিয়া খণ্ডের অধিংশ স্থান হইতে, বিলীন হইয়া গিয়াছে ! ব্যাবিলন, মিশর, গ্রীস ও রোমের পুব্বকাহিনী যেমন বিস্ময়োংপাদন করিলেও, তাহাদের অধঃপতনের মূলে চরিত্রহীনতার পরিচয় প্রদান করিয়া পাঠকচিত্ত অবসাদগ্রস্ত করে, বৌদ্ধশ্রমণের ইতিহাস ও সেইরূপ চিত্তক্ষোভ উৎপাদন করির৷ থাকে যাহার। সব্বস্ব বিসজ্জন করিয়৷ কেবল চরিত্রবলের অজেয়শক্তিতে জলে-স্থলে জয়যুক্ত হইয়াছিলেন, তাহাদের বেশ, তাহাদের ধৰ্ম্ম, - তাহণদের পবিত্র উপাধি ধারণ করিয়৷ উত্তর কালের শ্রমণগণ চরিত্রহীনতার বৌদ্ধজ্ঞানসাম্রাজ্য চুর্ণবিচূর্ণ করিয়া হইলোক হইতে অবসরগ্রহণ করিয়াছেন । পুথিবীর ইতিহাসে নানা দেশ নানা সময়ে বাহুবলে বলীরান হইয়। কিরৎকাল ভূমণ্ডলের কিয়দংশে প্রবল প্রতাপে রাজ্যবিস্তার করিয়াছিল ; অস্থাপি তাহার দৃষ্টান্তের অভাব নাই। কিন্তু কেবল চরিত্রবলে অৰ্দ্ধপুথিবীব্যাপি-জ্ঞানসাম্রাজ্য-সংস্থাপনে ভারতবর্ষের বৌদ্ধশ্রমশই শু এক্ষণে গোটানের নিকটস্থ “টাকলা-মকান"নামক মরক্ষেত্রে পুরাতন মন্দিরাদি জাবিষ্কৃত হইয়াছে। f Their external behaviour is full of urbanity; their customs are proP" regulated. Their written characters and their mode of forming their sentence" . resemble the Indian model ; the forms Tof the letters differ somewhat.—Bea" - Buddhist Records of the Western world, Vol. II. p. 3O9. , ●