পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় তৃতীয় খণ্ড.djvu/৬০৬

• \} - ৰাদশ সংখ্যা । ] ড়িয়া আমার যতদুর ধারণ হইয়াছে, tহ,র. উপর লেখক মহাশয়ের প্রদত্ত প্রমাণ - লি চাপাইয়াও উহা যে গ্রাষ্টের আটশত ংসর পুৰ্ব্বে হইতেই পারে না, তাহা ও আমি পথ করিতে প্রস্তুত নহি । কাজেই হাজার- ' ড়েক বৎসর উভয়ের মধ্যে তফাত দাড়ায় । 1রতবর্ষের পুরাতত্ত্বের বিচারে হাজারড়েক বৎসরের তফাত ধৰ্ত্তব্যই নহে । জেই আমাদের মতভেদ যৎসামান্ত । লেখক মহাশয়ের অবলম্বিত বিচারপ্রণ1লা কঞ্চিৎ আশঙ্কাজনক । গণপতিঠাকুর অৰ্ব্বtন ; অতএব যে গ্রস্থে তাহার উল্লেখ আছে, tহা অৰ্ব্বাচীন ; অতএব ঐ অৰ্ব্বাচীন গ্রস্তে গণেশঠাকুরের উল্লেখ দেখা যায়, দ ঠাকুর ও অর্কবাচন ।—এই বিচারপ্রণালী কঞ্চিৎ অtশঙ্কাজনক । কাজেই পৌরাণিক বা তান্ত্রিক দেবতাত্ৰিকে অষ্টম শতাব্দীর পরবর্তী ধরয়৷ ইয়। যে বৈদি র্ক গ্রন্থে তাহীদের উল্লেখ গছে, তাহা ও অষ্টম শতাব্দীর পরবর্তী, রূপ এক নিশ্বাসে নিন্দেশ করিতে সাহস না । বিশেষত পুরাণের ও তন্ত্রের উৎপত্তি মান সময়ে হইয়াছে, তাহারষ্ট যখন ঠিকান। झै १ o . পুরাণ বেদের সময়ে ও ছিল, আবার ন। ষায় বোপদেব ও পুরাণ রচনা করিয়ালেন। . তাঞ্জিক আচারের প্রাহর্তাব চরিতেও দেখি, আবার আকবার-বাদশার মিলেও দেখি f “বৈখনরায় বিষ্মহে লtলীলায় ধীমহি তল্পে। গ্নিঃ প্রচোদয়াৎ—নারায়ণোপনিষদের এই ক্সের “লাঙ্গাল’ নাম গণেশাখৰ্ব্বলীৰ গণেশপ্রসঙ্গ । శ్రీఆధీ قیچیع حش حجم سیستم اچ است. است. হইতে গৃহীত হইতে পারে , তাহার উল্টাও হইতে পারে । সাক্ষ্মণ যখন ঐ মস্ত্রের ভাষ্য দেন নাই, তখন উহাকে প্রক্ষিপ্ত ধরিয়াও নারায়ণোপনিষদের প্রাচীনত্ব বজায় থাকিতে পারে। আর গণেশাথৰ্ব্বশীর্ষেরই যখন তারিখ জানি না, তখন ঐ বিচার ও নিরর্থক । . আকবারের আমলে জাল উপনিষৎ রচিত হইয়াছিল মানিলে ও উপনিষৎমাত্রই জাল হয় না । যে কয়খান উপনিষৎ শ্রুতিশাস্ত্রমধ্যে সর্ববাদি সন্মতিক্রমে প্রবেশলাভ করিয়াছে, তাহার প্রাচীনত্বসন্দেহের পূৰ্ব্বে অীর ও পাকা প্রমাণ আগবশু্যক । শ্রুতিশাস্ত্রকে জাল হইতে রক্ষা করিবার জন্ত এ দেশে যেমন যত্ন হইয়াছিল, আদ্য কোন দেশে কোল সময়ে কোন শাস্ত্রকে রক্ষা করিবার জন্ত তেমন যত্ন হয় নাই । ইহ সাহেবলোকেরা ও মুক্তকণ্ঠে স্বীকার করেন । যে কোন ব্যক্তি একটা রচনা করিয়া উহাকে চতুরাননের মুখনিঃস্বত বলিয়। পরিচয় দিলেই তাহ৷ শ্রুতিবাক্য বলিয়। গৃহীত হইত না, যিনি প্রাচীনশাস্ত্রের কিছু সংবাদ রাখেন, তিনিই ইহা বিশেষরূপে জানেন । জাল উপনিষৎ আজিও রচিত হইতে পারে, কিন্তু উহা শ্রতিবাক্য বলিয়া গণ্য হ ওয়। সহজ হইবে না । - ফলে নারায়ণেপনিষৎ কতদিনের, তাছ ষখন স্থির করিবার সম্প্রতি কোন উপায় দেখিতেছি না, এবং - তৎসম্বন্ধে লেখক মহাশল্পের ও আমার মতে ভেদ যৎসামান্ত, তখন এ বিষয়ে বিতণ্ডার প্রয়োজন নাই । তবে একটা কথা বক্তব্য আtছে । পাশ্চাত্য