১১শ সংখ্যা । ] अtब्राजन ५३ रिपान चाभागब পুৰ, fou sublime জিনিধট। fक ठांश ८ष लिंक বুঝিতে পারি, ব, বুঝিবার চেষ্টা করি, তাহ ८षां५ एघ्र न । कt८षTग्न छIशtअच८क s আমরা এমনই একট। কথার মোহে আবদ্ধ ; সে কথাট। "somorous". আমাদের পূর্ব কবিগণ যে এই ধারণার বশবর্তী হইয়। কাবা লিখিয়াছেন তাহা নহে, বরং তাহার ভাবিতেন যে যেখানে সেখানে ভাব। খুব বিশুদ্ধ হওয়ার আ৭শুক করে না, ফগতঃ ভাষাসম্বন্ধে কোন ও একটা অপরিহার্য্য নিয়ম ॐाशद्र यानिtटन नt । श्श७ ८षt९ एब्र উহার। স্বীকার করিতেন না যে, যাহা নিত্যসত্যটিত ঘটনা তাহতে উচ্চতা (sublimity) আসিতে পারে না। কাজেই তাহাজের কাব্যে এমন ঘটনা অনেক আছে । কাব্যের উচ্চত৷ প্রদান কবির ক্ষম তার উপর নির্ভর করে, তাহ। কোন কবি কত দূর করিতে পারিয়াছেন, তাহু! কাব্য সমাগোচনা করিয়া বুঝিবার চেষ্টা করাই কৰ্ত্তব্য । কিন্তু আমাদের ছৰ্ভাগ্যবশতঃ আমরা এখনও অনেক পরি“মাণে নেশার ঘোরে রহিয়াছি, তাই সে চেষ্টা । झट्ठिंड अश्व ठ श् न। । ऎ।१tह्म। उ[१] করিয়াছেন তাহার। বুঝিয়াছেন যে পূৰ্ব্বকালের বঙ্গ কাপ্য বহুমূল্য সম্পদে সম্পন্ন। ८ण गश्शक्ता च बंश्णtन ष1 बबषाननtव घू१ঘোগী নহে । সুখের বিষয় যে আমরা এই कथtछै। असिाँग्न वृक्षिt छ चाब्रख्ठ कब्रघ्नाहिঅন্ততঃ এটুকু বুঝিঠেছি যে বাঙ্গালাভাষার আজি কবিগণকে ভাচ্ছিল্য না করিয়া র্তাহাদিগকে বুঝিবার চেষ্টা করিলে লাভ ৰৈ লোকলাল সাই । গুহাদিগের চর্চা করিলে
মুকুন্দরাম ও ভারতচন্দ্র । {t లిసి অন্ততঃ বাঙ্গালীর পূর্বাবস্থাও বেশ জানিতে পার বাইবে। এরূপ স্থলে পূর্ব ৰঙ্গকবিগণের কাব্য-সমালোচনায় কিঞ্চিৎ শ্রম স্বীকার করিলে সময় নিতান্ত অপব্যt. . श३८च ना छाषिब्रा, चाभि यूक्ष्म प्राम ७ ভারতচন্দ্রের তুলনায় সমালোচনা করিতে এবৃত্ত হুইতেছি । মুকুন্দরাম ও ভারতচঞ্জের তুলনার সমালোচনা এ কথা শুনিলে আপাততঃ একটু মনে খটকা লাগিতে পারে ঘটে । প্রথমেই এই প্রশ্ন উঠবে ষে, যুকুন্দরাম ও ভারতচন্দ্রে কি সাম্য আছে যে র্তাহাঙ্গেয় তুলনা হইতে পারে ? তুলনায় সমালোচনা অর্থে দুই কবিকে পাশাপাশি রাখিয়া দেখা, उ1 ठाशtङ गामाझे ८मथ साझेक अथवा ६वषयाई tण१। बाडेक ।। ७हे श्निांtबहे আমি তুলনায় সমালোচনা কথাটি ব্যবহার করিয়াছি । ইহার ফলাফল ক্রমশঃ প্রকাশিত হইবে, কিন্তু এ কার্য্য যে নিতান্ত নিফল নহে, তাহাই বলিবার ইচ্ছা আছে । আর কিছু ফল না পাওয়া বাইলেও অন্ততঃ এষ্টটুকু বেশ বুঝ। যাইবে যে বাঙ্গালীর কাব্যের আদর্শगशरक, धयश् छौवtनद्र श्राण*गचtझ कडलूद्र পরিবর্তন হইয়াছিল । স্থই কালের মামুষের मूर्डि झई कांtणञ्च कुझे कविब्र काबाषब्र एहे८छ বেশ চিনিভে পার! যাইবে । মুকুন্দরামে ও ভারভচ:জ ৰে সাম্য णारद उश चह्नकले विवङ्गत्रउ । इतिब উজ্জ্বল কিরণ আয় টাম্বের মৃদ্ধ চঞ্জিকায় ৰে नtभा च्ञttझ, हेहाँ७ cनहेब्रच् ॥ ६हेहे ७क বস্তু, একটি অপরের প্রতিবিম্ব মাত্র । চাদে্যু
