পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় দশম খণ্ড.djvu/২৯০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Q'ebr. পৱিত্ত --অনাঙ্কারে মক্সিবার সম্বয় ত তখনও ठड्रां८मग्नः इङ्ग,नांझे ;. विt¥रुङ३, वरुक्ञि शब्रिब्र শারীরিক ও মানসিক যন্ত্রণা সহ করিলেও नहcब्र मांडूरषङ्ग भुङ्क) हब्र बt ;-शठब्रां२ नद দিক দেখিয়া তাহার ধৈর্য্যধারণ করা উচিত ছিল,-লক্কল পক্ষেই তাহা হইলে ভাল হুইত; তাছার গুঞ্জ নগণা ব্যক্তির পক্ষে দোর্থও প্রতাপ সমাজের উপর টেক্কা দিতে যাওয়া ভাল হয় নাই । . চুরি করিয়া দুঃখ ঘোচে না ; অন্তত:, অঙ্গের অভাবু অতিক্রম করিতে গিয়া যেখানে কলঙ্কের পঙ্কিল খাদে পড়িতে হয়, সে পথ অবলম্বন না করাই ভাল ;– ইত্যাদি —মোটের উপর জীন আপনার দোষ প্রমাণ করিল। - ভারপ্লৱ সে ভাবিতে লাগিল--এই দুর্থশার জঙ্ক কি একাই সে দায়ী ? –কে সে ? একজন মজুর মাত্র ; পরিশ্রমে ত সে পরাস্মথ নয়, তবে সে কাজ পায় না কেন ? আহার্য্য পাঞ্জ না কেন ?—সেটা কার অপরাধ ? তার উপল্প,—ন হয় সে-ই দোষী, কিন্তু অপরাধের জম্বুপাতে তার দও কি গুরুতর হয় নাই ? বিচারের তুলাদণ্ডে দণ্ডের দিকটাক্ট কি ঝুকিস্থা পড়ে নাই ? এ কঠোর দগু ন দিলেও কি ভার অপরাধ ক্ষালন হুইত না ? দণ্ডের অত্যচার কি তার স্বেচ্ছাচারের মাত্রা অতিক্রম করিয়া যায় নাই ? অপরাধকে বন্যপশুয় क्रiब्र বাধিয়া পিষিয়া, প্রতিছিং সাধন করিয়া, দণ্ডের মর্যাদা কি খৰ্ব্ব হয় নাই ? তার উপর কয়বার তার পলায়নচেষ্টার জন্ত এই ষে অবশিষ্ট চতুর্দশবৎসরের কারাদগু—এটা কি দুৰ্ব্বলের প্রতি সৰলের অভ্যাচার নয় ? ব্যষ্টির বঙ্গদর্শন ১৩শ বর্ষ, আশ্বিন, ১৩২০ পাপ যে ১৯ বৎসর ধfররা তাহাকে তার প্রায় শ্চিত্ত করিতে হয় ? - সমাজ ?--সমাজের কি অধিকার যে, সে একই ঘটনার জন্য একজনকে নিৰ্ম্মমভাবে দলিয়া পিষিয়া মারিখে, অথচ জনবিশেষের অপরাধ দেখিয়া ও দেখিতে চাহিবে না ? —fক তার অধিকার ষে অন্নসংস্থানের কোন উপায় না করিয়া দিয়া, নিৰ্ম্মম শাসনপাশে সে ফাগুষকে বাধিতে আসে? অদৃষ্টের বশে বাহারণ দীনদরিদ হইয়! জন্মগ্রহণ কfরয়াছে তাহার করুণার পাত্র ; কিন্তু তাহীদের জন্যই কি যত আইনের কঠোরতা ?--জীন অনেক বিচার বিভক করিয়া অবশেষে সমাজকে দোষী সাব্যস্ত করিল, এবং প্রতিষ্টিংসাপাধনের জন্য বদ্ধপরিকর ছইল ; সে বুঝিল তাঙ্কার দণ্ড — অবিচার না ছোকৃ, অত্যাচার বটে। ক্রোধটা অনেক সময়ে বোকামি' মাত্র,--দোষী লোকে ও ধরা পড়িয়া ক্রুদ্ধ হইয়া থাকে ; তবুও এটা ঠিক যে, অপ্তায় বিচারের ভাবটা মনে মনে না থাকিলে কেহ কথন নিজেকে নির্য্যাতিত ভাবে না । জীন ভ্যালঞ্জিন আপনাকে নির্ম্যাতিত বলিয়াই মনে করিতেছিল । नर्मांछ उां झांद्र छछ कि कब्रिधांtछ ?-- छिछूझे नब्र । अछाछ झउडांरशाब्र छfब्र, ७भू তার তথা-কথিত ছায় বিচারের প্রচণ্ড মূৰ্ত্তিটাই সে দেখিয়া জাসিয়াছে। এ পর্য্যস্ত ধর্থার্থ করুণা লইয়া কেছ তাহার কাছে আসে নাট, যে কেহু কাছে আসিয়াছে সে-ই • $াহাঞ্চে আঘাতই করিষ্কাছে। শৈশবের পর হইতে, এক ভগ্নীর নিকট ব্যতীত কোন যত্ন বা স্নেহ কাছার ও নিকট হইতে সে পায় নাই। দুর্দশায় BBBBBD DDD DDD DDSDDD D DD BB BBBS BBB BB BBBB BB BBt