é 8b" হন । দেবগণ দীপ্যমান হইয়া মন দ্বারা এই তত্ত্ব প্রাপ্ত হইয়াছিলেন, যে প্রকারে বৈদিক যজ্ঞ সম্পাদন করিলে দেবলোকের অধিকারী হওয়া যায় তাহ জানিয়াছিলেন ; অর্থাৎ, তাহার বহিরিক্রিয়ের অতীত মনের দ্বারা সাধনা করিয়া, রথীন্তর, বৃহৎ প্রভৃতি সাম দ্বারা যজ্ঞ সম্পাদন করিয়া দেবত্ব প্রাপ্ত হইয়াছিলেন । নৃচক্ষসে অনিমিষংতো আইণ বৃহদেবাসে। অমৃতত্বমানগুঃ । জোতীয়থ অহিমায় অনাগসে দিবে। বস্মর্ণণং বসতে স্বস্তয়ে ॥ ১০৬৩৪ নিনিমেষ অর্থাৎ যোগ্যতা দ্বারা “মনুষ্যদিগের দ্রষ্টা, সৰ্ব্বদা জাগরুক, দেবগণ মহৎ অমরত্ব লাভ করিয়াছিলেন । দীপ্যমান পাপরহিত দেবগণ লোকহিতাৰ্থ বাস রথযুক্ত আহন্তব্য প্রজ্ঞ, ছালোকের উদ্ধ স্থানে করেন ।” রথ স্তর সীম ঋগ্বেদের ৭ ম’গুলের ৩২ স্থক্তের ২২ ও ২৩ ঋক্ ও বৃহৎ সাম উহার ৬ মগুলের ৪৭ স্বত্তের ১ ও ২ ঋক্ । রথন্তর সাম অগ্নিষ্টোম যাগের স্তোত্র ও বৃহৎ সাম জ্যোতষ্টোম যাগের স্তোত্র । ঋগ্বেদের গেয় অংশ সামবেদ । উক্ত ১০। ১৮১ সুক্তে সামকে ঋকের মধ্যে শ্রেষ্টপদ দেওয়া হইয়াছে। সুতরাং ছান্দগ্যোপনিষদে যে উক্ত হইয়াছে, “বাঁচ ঋগরসঃ, ঋচঃ সাম রসঃ, সাম্ন উদগীথো রসঃ” (ছা-উ ১১।২) (বাক্যেয় সার ঋক্ বেদ, ঋকের সার সামবেদ, সামবেদের সার উদ্গীথ অর্থাৎ ওঙ্কার ) তাহা সম্পূর্ণ বেদের অনুগামী। সে যাহা হউক রথন্তর ও বৃহৎ সামে কৰ্ম্মীর ঈশ্বরজ্ঞান ও সৰ্ব্বকৰ্ম্মে ঈশ্বরে নির্ভরত বঙ্গদর্শন [ ১৩শ বর্ষ, কাত্তিক, ১৩২০ ম্পষ্টরূপে প্রতিফলিত হইয়াছে। রথগুর সাম — “অভি ত্বা শূর নোনুমোহদুগ্ধ ইব ধেনবঃ : ঈশানমস্ত জগতঃ স্বছ্ শমীশানমিংদ্ৰ তস্থ্যঃ ॥ ন ত্বাব। অন্বো দিবে। ন পাখিবো ন জাতে ন জনিষ্যতে । অশ্বায়ুংতো মঘবল্লিংট্র বাজিনো গব্যংতত্ত্ব৷ হবামহে ৷ ” ( ৭৩২ ২২,২৩ ) “হে শুর ইন্দ্র, এই জঙ্গমের ঈশ্বর ও স্থাবরের ঈশ্বর সব্বদৃক্ তোমাকে আমরা আদুগ্ধ ধেনুর দ্যায় নিরন্তর ইচ্ছা করিতেছি ( অর্থাৎ অহঙ্কা ধেনু যেমন দুগ্ধদানার্থ বৎসকে ইচ্ছা করে আমরা তেমনি হবিদর্শনার্থ তোমাকে ইচ্ছা করিতেছি ) । দ্ব্যলোকে বা পৃথিবীতে তোমার দ্যায় কেহ জন্মে নাই, জন্মিবেও না । অশ্ব-ইচ্ছাকারী, হবি-ইচ্ছাকারী ও গাভী ইচ্ছাকারী তোমাকে আমরা আহবান করিতেছি ।” বৃহৎ সাম— ত্বমিব্ধি হবামহে সাত ৰাজস্ত কারবঃ । ত্বাং বৃত্রেথিংভ্র সৎপতিং নরত্ত্বাং কাষ্ঠস্ববতঃ ॥ স ত্বং নশ্চিত্র বজহস্ত ধৃষ্ণুয়া মহঃ স্তবানো অদ্রিবঃ । গামশ্বং রথ্যমিং দ্র সং কির সত্রা বাজং ন জিগাযে ॥ ( 레8이, ) “হে ইন্দ্র, স্তোর্তা আমরা অল্প দিবার জন্ত তোমাকেই আহবান করিতেছি । লোকে সৎব্যক্তির পালক তোমাকে বৃত্ৰগণ, অর্থাৎ আবরক শক্রগণ, দ্বারা ৰেষ্টিত হইয়া আহবান
পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় দশম খণ্ড.djvu/৪২২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।