পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় দশম খণ্ড.djvu/৫১৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

అరిశి - নায়কেরও বয়ঃসন্ধির প্রতিচ্ছবি অঙ্কিত কর। , अांबथुक झङ्ग । कांब्र* छऊब्र cयिकएखझे ७हें বয়ঃসন্ধির সঙ্গে পরবর্তী প্রস্ফুটযৌবনে মাধুর্য্যের পূর্বরাগের যে সকল রূপ ফুটিয়া উঠে, তার অঙ্গি ঘনিষ্ঠ, অঙ্গাঙ্গ সম্বন্ধ আছে। শ্রীকৃষ্ণের বয়ঃসন্ধির কোনও ছবি বৈষ্ণবপদাবলীতে না থাকিলেও, বিদ্যাপতি ঠাকুর স্ত্রীরাধিকার বয়ঃসন্ধির অতি অপূৰ্ব্ব প্রতিচ্ছবি অঙ্কিত করিয়া রাথিয়া গিয়াছেন । জগতের জার কোনও সাহিত্যে ইহার অনুরূপ কোনও কিছু পাওয়া যায় বলিয়া এখনও জানি নাই । আর পূর্বরাগের সত্য রূপটা যে কি, ইহা ভাল করিয়া ধরিতে হইলে, প্রথমে এই বয়ঃসন্ধিকালে নায়ক-নায়িকার মধ্যে যে সকল ভাব ফুটিয়া উঠে, তাঙ্গর আলোচনা করা আবগুক। কারণ এই সকল ভাবই প্রস্ফুটধেীবনের তাড়িতসঞ্চারের দ্বারা রূপাঞ্জরিত ও অর্থান্তরিত হইয়া, পূৰ্বরাগের স্বরূপকে ফুটক্টিয়া তোলে । শৈশব ও বীবনের মিলন-কালকেই এক্ট বয়ঃসন্ধি বলা হয়। শৈশব ীেবন দুই মিলি গেল । শ্রবণক পথ দুই লোচন নেল ৷ বচনক চাতুরি, লহু লহু হাস । ধরণীয়ে চাদ করত পরকাশ ॥ নিরজনে উরজ হেরই কত বেরি । হাসত, হাসত, পয়োধর হেরি ॥ পহিল ৰঙ্গরৗসম পুন নবরঙ্গ । ििग्न नििन अनश्नं ऊँषांद्मंश्च वक्रता ॥ অস্তক্ৰ— · ': क्रt१ क्रr१ नब्रन ८कां१ अष्ट्र नब्रहे । ক্ষণে ক্ষণে বসনধূলি তনু ভরই। क्लनेमि [ ১৩শ বর্ষ, অগ্রহায়ণ, ১৩২৩ ক্ষণে ক্ষণে দশন ছটাছট হাস। ক্ষণে ক্ষণে আধর আগে কর বাস ॥ চমকি চলয়ে ক্ষণে, ক্ষণে চলু মন্দ। মন্মথ পাঠ পাহল শহুবন্ধ ৷ হৃদয়জ মুকুলি ক্টেরি থোর থোর । ক্ষণে অচের দেই, ক্ষণে হোয় ভোর ॥ पञांबांद्भ শৈশব যৌবন দরশন ভেল । তুহু দল বলে ধনি দ্বন্ধ পড়ি গেল ॥ কবহু বান্ধয়ে কচ কবহু বিথারি । কবহু বাপয়ে অঙ্গ কবহু উঘারি ॥ থির নয়ন গথির কছু ভেল। উবুজ-উদয় থল নালিম দেল ॥ চরণ চঞ্চল. চিত চঞ্চল ভাণ। জাগল মনসিজ মুদিত নয়ান ॥ তায় পরে যখন ধেীবন আয় একটু ফুটিয়া উঠিল, তখন এ সকল ভা1ের ও একটু পরিবর্তন ঘটিল । আ sল ধেীবন শৈশব গেল । চরণ চপল তা লোচন নেল { কঙ্ক দুহ লোচন দূতক কাজ । হাল গোপত ভেল, উপজল লাজ ॥ অৰ অঞ্চখন দেই আঁচয়ে কান্ত । সগর বচন কন্তু নত করু মাথ ৷ কটিক গৌরব পাওল নিতম্ব । চলইতে সহচরী কর অবলম্ব ॥ তার পরে, ৰৌবন যখন আরো প্রস্ফুট হইল مس-aها و ۲ দিনে দিনে পয়োধর ভৈল গেল পীন । बॉक्लण निडच मांक iச श्रकौ० ॥ जनहि बमन बांक्लांभ्रण नोछे । শৈশৰ সকলি চমকি দিল পীঠ ॥