8ꬃቆ শুনিল বা না শুনিল,সে দিকে ক্ৰক্ষেপ করেন ন। ইহা কবির উচ্চ আদর্শ ধটে ; কোন কোন কবি যে কোন কোন জঙিবিরল भाcश्ā भूङ्करर्स अँहैं छैष्क्र&ीटभ श्रांtब्राश्नं रुब्रिष्ठ नाट्ब्रने, उोश७ चैौकांबं रुबि ; কিন্তু এ আদর্শ দৃশুমান বাস্তব হইতে जtनक मूबे, अट्नरू खैcर्क । खनिब्राहि, ঋষিকল্প পারস্য-কবি সাদি ভাগিনেস্লেয় ৰাড়ীতে খাইতেন, অীর একটা গাছতলায় সারাদিন বসিয়া চিত্তা করিভেন এবং কবিতা লিখিতেন । তিনি মাটির ধাপরায় চক দিয়া কবিতা লিথিয়া খাপরাগুলি ফেলিয়া দিতেন, আর তাহা ফিরিয়া দেখিতেন না । তাছার ভাগিনেয় খাপরা এবং চক যোগাইতেন, আর লেখাগুলি নকল কষ্ক্রিয়া রাখিতেন, তাই সাদীর কুসমী কবিতায় আজ পারস্যভাষী পাঠক এত পরিতৃপ্ত, এত্ত মুখ। এই কবিতার আবির্ভাৰ যেমন আশ্চৰ্য্য, স্বাদও সেইরূপ অলৌকিক । শুনিয়াছি, একই মজলিসে উপবিষ্ট সংসারী উাছার কবিতা শুনিয়া হাসিয়া আটধান , ७ङ्गरूँानौ ७ाश खनिब्र कैनि ब्रा यjाकूण । এক সময়ে এক ব্যক্তি একখামি গ্রন্থ সন্মুখে লইয়া উপবিষ্ট ছিল ; তাছার গণ্ডম্বর অঞ্জজলে প্লাবিত, জাবার সে মধ্যে মধ্যে হো ছো করিয়া হাসিতেছে ; দেখিয়া আর এক अंने बगिरणन, “शद्र ७ वjखि **ण इहेब्राटइ, না হয় সাদির কবিতা পড়িতেছে।” এ সব অতিরঞ্জিত গল্প হইতে পারে, কিন্তু ইহাতে প্রকৃত স্বভাধ-কবি পদার্থটা যে ৰুি, ষ্ঠাহ বেশ বুৰা বাইতেছে। चषिके भूईब्र कर्षा ८कन, किचनखैौद्र ३श्रजने । [ s०अ बर्ष, मांथ, १७२१ ।। अर्थव्र गिहेदाश्न थप्छन कि ? आजग्न চক্ষেয় সম্মুখে কি দেখিলাম । যশোহয় ঝিঙ্কায়গাছায় বিরাট জন-সমাগম ; কলিকাতা হইতে আমাদের আদরের জুয়েজनांथे वज्रउि जननांब्रफ*५ श्रांनिब्रारझन, জন-সাধারণকে দুইটা কথা বলিৰেন, দেশে প্রজাশক্তির উদ্বোধন করিবেন । কিন্তু তাছাদের কথা বুঝে কে, আর শুনে কে ? মহ! গগুগোল উপস্থিত, কাণের কাছে চিৎকার করিয়া কথা বলিলেও শ্রুতিগোচর হয় না । গওগোলে সমস্ত উদ্যোগ পও হইবার উপক্রম, এমন সময়ে এক মহাপুঞ্জৰ সেই বিশাল জন-সজ্যের মধ্যে দাড়াইঞ্জা अत्रौzउग्न उान झाक्लिष्णन, श्रtभ्र अभनि cनहे কলরবাকুলিত পঞ্চাশ হাজার লোক তাহীকে ঘেরিয়া নিস্তন্ধ পুত্তলিকার স্তার দাড়াইয়া গেল ! এই মহাপুরুষ কে ? নাश्लूि, ना-धूनगबान, विषाठ लागन करूिtइब्र শিষ্য, একজন দরবেশ, নাম পাগলা কানাই। পাগল কানাই নিরক্ষর ছিলেন । তিমি *f८द्मंश्च *[ान नःिक्षिt७न न], निषिद्म श1न७ किब्रिध्ना शाहेष्ठ नाग्निtउन न! ; किरू यउच* हेधही ८°icछे हाठ बूलहेिtठन, पञा ब्र भूरष। ध्भ९काब्र छाक्षाअक नूठन नूठन मान भाहेब्रl যাইতেন। পাগলা কানাই অতীত যুগের झार्डछ जककाcब्र छत्राक्षाझ्° कtब्रन नांहे, ठिनि ३€मान यूश्रब्र खानदिख्ठान-किब्रtषভাসিত দিবালোকেই সশরীরে উপস্থিত ছিলেন । অল্প দেশে জন্মিলে এতদিনে छैाहाव्र «यरठद्रभग्नौ यठिभूर्डि छtणलौह निब्रकलांच्च जमूकि बूकि कब्रिठ ; किरू जांबब्रा छैशच्च कि जानब्र कब्रिब्राझि, ठेiशत्र यष्ठि
পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় দশম খণ্ড.djvu/৮৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।