পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় দশম খণ্ড.djvu/৮৮

0Եe cश्न ; ८ङ्गश् व! ब८णन बि श्रॆटिश् ।। ८श् भूखकांशाब्र इहेरठहे अशाक्ररक न चांमtरेब्र পুস্তকখানি স্বায়ত্ত করিয়া ফেলেন, কেহ কেহ ৰাঁ গোপনে গোপসে পুস্তকের পাতা कांटछेन, कृषि म९3ह क८ब्रम । श्रांठांनारञ्चब्र অনুষ্ঠাতাদিগকে ইত্যাকার অসংখ্য অসুবিধা, অসংখ্য ভূর্ক্যবহার সহ করিতে হয় । এত সহ করিয়াও যে সঙ্কল অনুষ্ঠাতার উৎসাহ থাকে, তাহারা অবশুই আমাদের ধন্যবাদের পাত্র । ঔষধ যখন ধরিবে, সদগ্রন্থ পাঠের ফল যখন ফলিবে, পাঠাগারের প্রতি লাধারণের অঙ্গুরাগ বখন জন্মিবে, তখন এ সকল অসুবিধা, পাঠকের এরূপ ছণীভি ও कुशर्वादशांग्न श्रयश्रुझे थfकिcरु मां । किड़ cन শুভদিন কে জানিবে ? সদগ্রন্থের পরিবর্তে আবর্জনা দিয়া গ্রন্থাগার পূর্ণ করিলে ফি পড়িয়া, কি শিথিয়া, কাহার প্রভাৰে प्णाटकब्र झर्गेखि बूद्र रहेष्व ? चनन्क्षइ পড়া অপেক্ষ পা পড়া শতগুণে ভাল। পূর্বে न नंक्लिब्रte cणांक नौठियान शहेउ, ७षन পড়িয়াও শ্রণীতিপরায়ণ হয়, ইহায় লৱণ কেৰল আসগ্রেন্থ-পাঠ, এবং জগদগ্রন্থ-পাঠকनिष्णद्र चौक्म-अङ नृडेखि । गूज्रक वांश পড়া বায়, সমাজের মধ্যে অবস্থাপন্ন বা नवह ८णारकब्र शूटेtटख७ शनि ठाँहाँहे cनथा স্বাক্ষ, তবে অমার্জিত-বুদ্ধি সাধারণ লোকে তাহার অমুসরণ করিবে না কেন ? কোন cवऔब्र *itठरू अशिक, ठूठब्रा१ कि <धकांब्र “জ্ঞান, কি প্রকায় নীতি সমাজে প্রসার লাভ করিতেছে, তাহা অবধারণ করিতে অধিক প্রয়াসের প্রয়োজন হুইবে না, প্রত্যেক পাঠাগায়ের গ্রন্থ-বিলির খাস্তাখানি একবার बङ्गल-नि । [ भ•च बं, बtच, ४७७१ ।। cतषिtनदे उiहनं ८मचं ब्रांज यांहे८म । cबह प्रच्कांद्ध छछ पञfहां८ब्रञ्च ७व८ब्रांछन, cक ब्रण हेझ जोमि८णहे य८धढे झ्हेण न : झिक्न° श्वांछ पञांडांब्र कब्रिट्ज cवह ब्रक्रl झम्र, खांझाँ७ श्रीमा कहेि , नङ्गवां अषांछ थाहेब्रt eयांशांड হওয়া বিচিত্র নহে । ५ नभश्छांब्र ७ रू$ इमौजां९मां ह७ब्राँ উচিত, এ কমনিষ্ট-নিবারণের একটা সদ্যপায় উদভাবন করা দেশের মঙ্গলাকাজী মুৰীগণের কর্তব্য । গবর্ণমেণ্ট সংপ্ৰতি এক শ্ৰেণীয় গ্রন্থের বিরুদ্ধে দণ্ড উত্তোলন করিয়া ছেন, রাজ-পুরুষগণ যে গ্রন্থকে রাজবিদ্বেষের উত্তেজক মনে করিড়েছেন, তাহারা তাহারই প্রচার বন্ধ করিয়া দিতেছেন। এ ব্যাপারে গবর্ণমেণ্টেয় শক্তির निकाख्हें छब्रम निष्कास्छ, कूश्छद्रf९ छे●1 @rछসাৰায়ণের সমালোচমশর স্বীত ৷ সাহুিrজার স্থদশ দেখিয়1 aক এক বােব মনে হয়, ৰ'দ দেশে সাহিত্য-প্রচারিত চর্ণীতির প্রাক্তকুলে পরিচালিত কঙ্কিবার এটরূপ একট: আমোখ श्रंसिक अामt८नग्न अन्नडो काउको खान-ठूकদিগের হস্তে স্তস্ত থাকিত, ভাঙ্গ হইলে বুঝি এই শ্ৰেণীয় অনিষ্ট নিবারিত হইতে পাঞ্জিত । किरू बांश बrम इब्र, डांझाहे cय रूप6दj, '&भन নছে। লেখামাৱেবই গ্ৰন্থরূপে প্রচায়িত্ত इहवाग्न च्प्रथिकांब्र शाकिरब ; किरू खांम-भू*7विछान्न चाब्राँ ख*८ठब्र भलणना शरन थाहाम्र षष्ठ लखिा थांकिएष, cन उठ जांमब्र ग्राहेब्रा দীর্ঘজীবী হুইৰে ; জার বাহার সে শক্তি নাই, cण बिब्रवष्झि चनi॥८द्म ॥११ चनांश्i८झ। अद्विग्रा दाहे८ष, uहे eथtङ्गठिक निब्रtभद्र লঙ্কল্পিতা-সম্পাদনের কোন জুবিবেচিত্ত