سbه لا বঙ্গদর্শন { ১২শ বৰ্ষ, জ্যৈষ্ঠ, ১৩১৯ 豹 লাট হার্ডিঞ্জের শাসন নীতি লাট হার্ডিঞ্জের এই নূতন শাসন-নীতির নিগূঢ় মর্শ দেশের লোকে এখনো উলে করিয়া হৃদয়ঙ্গম করিতে পারিয়াছেন বলিয়া বোধ হয় না। এটী বুঝিলে তারা অযথা আন্দোলন করিয়া, এ সময়ে বড়লাট বাহাদুরকে অকারণ বিব্রত করিতে যাইভেন ন। অপর বিষয়ে যেমন লোকের একটা অভ্যাস দাড়াইয়া গেলে, তাহার প্রয়োজন না থাকিলেও, তাহকে পরিত্যাগ করা কঠিন হয়, এ ক্ষেত্রে আমাদের নেতৃবর্গের তাঁহাই হইয়াছে বলিয়া মনে হয়। মামুষের সকল অড্যাসই আদিতে কোনো প্রয়োজনসাধনের জন্য জন্মিয়া থাকে। কিন্তু পরে, সে প্রয়োজন অতীত হইলেও, আভ্যাসট চলিয়া যায় না। রাষ্ট্রীয় আন্দোলন এইরূপ প্রয়োজনকে আশ্রয় করিয়াই প্রথমে জন্মিয়ছিল। গবর্ণমেণ্টের ৰায্যকায্যের সমালোচনা করিবার জন্যই এই আন্দোলনের জন্ম হয়। সে কালে গবৰ্ণমেন্ট সৰ্ব্ববিষয়ে লোকমতকে উপেক্ষা করিয়া চলিতেন বলিয়া, এই সমালোচনা প্রায়শঃই প্রতিবাদে ও নিন্দাবাদে পরিণত হইয়াছিল। একদল লোক রাষ্ট্ৰী আন্দোলন বলিতেই গবর্ণমেণ্টের প্রতিবাদ বুঝিতেন। এখনে थtभ८९४ ७ ५:१l नई श्शू भांशे । আর এরূপ আন্দোলন করিতে করিতে একদল লোকে এমনি একটা অভ্যাস দাড়াই। গিয়াছে যে, তারা এখন কোনো না কোনো অজুহাতে গবৰ্ণমেণ্টের কার্য্য! কার্য্যের একটা না একটা প্রতিবাদের মুরগোল ন তুলিলে দিনটা বৃথায় গেল এমনি নেন মনে করেন। কিছুদিন পূৰ্ব্বে, নানা কারণে দেশে রাষ্ট্রীয় আন্দোলনের গোল প্রায় থামিয়াই গিয়ছিল। আন্দোলনই যাদের কৰ্ম্মশীলতার প্রাণ, তারা এ জন্য কতকটা বিপন্ন হইয়া পড়িয়ছিলেন। লাট মিণ্টোর প্রচণ্ড শাসনাধীনে উচ্চবাচ্য করা বড় নিরাপদ ছিল না ; সুতরাং সে সময়ে প্রতিবাদের বেগটা একেবারেই নষ্ট হইয়া গিয়াছিল। লাট হার্ডিঞ্জ লাট মিন্টোর সে অদূরদর্শিনীনীতি একরূপ বর্জনই কৰিয়াছেন। শাসনের কঠোরত। তেমন আর নাই। এই কারণে আবার সেই পুরাতন অভ্যাসটা জাগিয়া উঠিয়াছে। 亲 影 影 দেশের কল্যাণের জষ্ঠ, নূতন লাটের এই নূতন নীতির মৰ্ম্ম বুঞ্চিয়, যথাযোগ্যভাবে তার সমর্থন করাই যে এখনকারপ্রধান কৰ্ত্তব্য, এ দিকে এখনো অনেকেরই দৃষ্টি পড়ে নাই। আর তারই জন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় সম্বন্ধে, দিল্লিতে রাজধানী তুলিয়া নেওয়া উপলক্ষে, বেহারে নূতন শাসনপ্রতিষ্ঠার জন্ত, উড়িষ্যা বাংলা হইতে পৃথক হইতেছে বন্ধিয়া, এইরূপে নানা দিক্ দিয়া লাট হার্ডিঞ্জের কার্য্য ও অভিপ্রায়ের এত প্রতিবাদ হইতেছে । লাট হার্ডিঞ্জ যে সকল কাজই “ ঠিক আমাদের মনোমত করিবেন বা করিতে পরিবেন, এমন কল্পনা কর যুক্তিসঙ্গত না। কোনো কেন্থই এমন ভাবে অপর কাহাধে মন জোগাইয় আপনার কর্তব্য সাধন করিতে পারেন না। একজন শাসনকৰ্ত্তার পক্ষে ইং
পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় দ্বাদশ খণ্ড.djvu/১১৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।