পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় দ্বাদশ খণ্ড.djvu/১২৪

২য় সংগ1 } জাহরণ না কুরিয়া, চিত্তপট হইতে সাদৃপ্ত আহরণ করিতে গিয়াই, ভারতশিল্প এক অনন্যসাধারণ শিল্পসূত্রের অবতারণা করিতে বাধ্য হইয়াছে। তাহ কদাপি পরায়ুকরণগন্ধ বলিয়। কথিত হইতে ੧ੱਜ | ভারতশিল্প সুন্দর কি না, তাহ ইতিহাসের বিচারযোগ্য বিষয় বলিয়। কথিত হইতে পারে না। কিরূপ কাৰ্য্যকারণগৃঙ্খলা মানলের জন্মকথা Σ Σ Ν ভারতশিল্পকে অনন্যসাধারণ স্বাতন্ত্র্য দান করিয়াছে, তাহার প্রভাবে কোন প্রদেশের কোন যুগের ভারতশিল্প কিরূপ বিকাশ লাভ করিয়াছে, তাহাই কেবল ইতিহাসের বিচারযোগ্য কথা । তাহর প্রথম এবং প্রধান কথা,-ভারতশিল্পের মূলস্থত্রের কথা ; তাহ বাহিরে, না অভ্যন্তরে,– সৰ্ব্বাগ্রে তাহারই আলোচনা শেষ করা কৰ্ত্তব্য। ঐতাক্ষয়কুমার মৈত্রেয়। মানবের জন্মকথ অসভ্য মানব এবং কুকুর অনেক সময় নিম্নভূমিতে জল দেখিয়াছে, সুতরাং তাঁহাদিগের মনে নিম্নভূমির সহিত জলের ভাব জড়িত হইয়া গিয়াছে। শিক্ষিত ব্যক্তি বোধ হয় ঐক্লপক্ষেত্রে কতকগুলি সাধারণ সিদ্ধান্ত করিয়৷ বসিবেন ; কিন্তু আমরা অসত্যদিগের কথা যতদূর জানি তাহাতে তাহারা ঐক্লপ সিদ্ধান্ত কপ্লিবে কি না, বিশেয সন্দেহস্থল ; কুকুরের ঐরুপ সিদ্ধান্ত নিশ্চয়ই করিবে না ; কিন্তু কুকুর এবং অসভ্য মানব উভয়েই যদিও পুনঃ পুনঃ নিফল হউক, তথাপি আবারও একই ভাবে (জল) অন্বেষণ করিবে । তাহাদিগের মনোমধ্যে কোণ সাধারণ পিন্ধান্ত বিদ্যমান থাকুক আর নাই থাকুক, তাহারা উভয়েই ঐ কাৰ্য্য বুদ্ধিপূৰ্ব্বক করিবে। হস্তী, এবং ভলুক জলে বায়ুমণ্ডলে যে তরঙ্গ উৎপাদন করিয়াদি, তৎসম্বন্ধে এই কথাই বলা যাইতে পারে। অসত্য মানব যেরূপ গতি উৎপাদন করিতে ইচ্ছ। করে, তাহা কিরূপ প্রাকৃতিক নিয়মে উৎপন্ন হয়, সে বিষয় কিছু জানেও না, জানিতে ইচ্ছাও করে না। কিন্তু তাহার অনুষ্ঠিত কৰ্ম্ম মোটামুটি কটা বুদ্ধিপরিচালনার ফুল ; দার্শনিক পণ্ডিতের সুদীর্ঘ বিচারমূলক সিদ্ধান্ত সকল যে ভাবে নিষ্পন্ন হয়, অসত্যেরও নিশ্চয়ই তদনুরূপ। কিন্তু অসত্যের এবং উচ্চশ্রেণীস্থ জন্তুগণের মধ্যে নিশ্চয়ই এ প্রভেদ থাকিবে যে অসত্য অনেক ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র বিষয়ের এবং অবস্থার প্রতি লক্ষ্য করিবে, এবং অপেক্ষাকৃত অল্প পরিদর্শনান্তে ঐ বিষয় এবং অবস্থার মধ্যে একট। সমবায় সম্বন্ধ বুঝিয়। বসিবে। ইহা তাহার সম্বন্ধে অত্যন্ত প্রয়োজনীয় কথা । আমার একটী শিশু সন্তানের কৰ্ম্মগুলি আমি প্রত্যহ লিথিয় রাখিতীম ; সে যখন ১১ মাস বয়সের হইল এবং একটী কথাও বলিতে পারে না, তখন তাহার মনে সৰ্ব্ব প্রকার বস্তু এবং শব্দের অর্থ যেরূপ দ্রুতগতি সংযুক্ত হইতে