86 &
- ब्रिशंtनग्न कथ! जरुण १वक्ष्tरहे उँtशं८रु আসিয়া বলিত। প্রতিবিধানে অক্ষম আচার্য অহৰ্নিশ ভগবানের অবতীর-গ্রহণের জষ্ঠ প্রার্থনা করিভেন। দুই এক সমরে আচার্যের ধৈর্যাচুতি ঘটত। একদিন সকল বৈষ্ণব মিলিত হইয় তাহার নিকট १भन कब्रड: विt६टैॉ१८१ग्न उँौब श्रृंब्रिशग ७ अदखांद्र कथं उँiहांtरु छ[*न कब्रिtणन । সেদিন আচার্যের ক্রোধ প্রদীপ্ত হইয়া উঠিল। তিনি হুঙ্কার করিয়া বলিয়া উঠিলেন, “সব সংহার করিব। ঐ দেখ, ঐ চক্রপাণি এদিকে আলিতেছেন ; এবার সবদ্বীপে কি ব্যাপার হয়, সকলে স্বচক্ষে প্রত্যক্ষ করিত্বে । আমি প্রতিজ্ঞা করিতেছি— आमि शनि कुकद्र गांग रहे, बनि भांमाद्र নাম অদ্বৈত হয়, তবে কৃষ্ণকে তোমাদের সকলেরই নয়নগোচর করাইব। ভাই সব, नि रुtश्रु भ:ब एनांद्र च,१ु कुब्र, इश् মৰদ্বীপেই শ্ৰীকৃষ্ণকে তোমরা প্রত্যক্ষ কল্পিবে।”
ভগবা আবিভূর্ত হইয়া বৈষ্ণবসমাজের $१ ब्रि द्विविन-यूचशमांश्च कंक लङ् লম্বিত ধৰ্ম্মকে দিগৃদিগন্তে প্রচারিত করিবেন— ●छि वक्ष्ट्वब्र हेक्ष्! बांखब्रिक देंछ झिण । প্রত্যেকেই সোৎস্কক-মনে ভগবানের অবতার প্রত্যক্ষ করিবার জন্ত অপেক্ষা করিতেছিলেন। আচার্য্যের কথায় তাহদের विश्वाण झूौक्लड रहेण, 8९शका बर्किड श्हेण । मिमाहेब्र वांश्रुि वारुहांtबू छखिeवंवभुंडांब्र tणनंमांज गक्रिठ इहेष्ठ न । निमाहेब्र भछिडाभ्रंकी ट्रैक्क्रुनिएक दाषेिछ कब्रिङ । मिमाहेब्र नश्ठि यांशंद्र ८मथां श्रेष्ठ, ठांशद्गरै বঙ্গদর্শন [ ১২শ বৰ্ষ, অগ্রহায়ণ, ১৩১৯ সহিত র্তাহীর তর্ক বাধিয়া যাইত। কৃষ্ণপ্রেমবিহবল সংসার-বিরাগী বৈষ্ণবগণ কৃষ্ণকথা ব্যতীত আর কিছুই পছন্দ করিতেন না। কিন্তু বৈষ্ণব দেখিতে পাইলেই নিমাই ফকি জিজ্ঞাসা করিতেন, এবং তাছার জবাব করিতে না পরিলে, উপহাস করিতেন। ७ईछछ दक्षद११ छूद्ध श्tठ निमाहेक দেখিতে পাইলেই পলায়ন করিতেন। তবু র্তাহারা সেই অনিদ্যমুন্দর রূপকাস্তি দূর झझे८ड श्रृं★ॉन कब्रिटङ ङांल दांनिtउन । কোন এক অদৃষ্ঠ স্বত্রদ্বার নিমাই তাহদের আশা ও প্রীতির সহিত আবদ্ধ ছিলেন, তাহ। তাহারা বুঝিয়া উঠিভে পারিতেন না। निमझेख्न कुरुडक्लिङ्ग अङरु व्यिक्र] कब्लिग्न उँiशांब्र। क्रू: श्इंtउन, cफ्इ cरुश् डैशिग्न সম্মুখে যাইয়াই আক্ষেপ করিয়া বলিতেন, “झांग्न, इंग्नि ! विश्वtभांtश् श्रझ श्हेम्न दूशृङ्गेि জীবন অতিবাহিত করিলে !” নির্জনে সকলে প্রার্থনা করিতেন, “হুে কৃষ্ণ, জগন্নাথপুত্রকে তোমার প্রেমে উন্মত্ত কর ; তোমার রসে সে নিরবধি নিমগ্ন হইয়া থাকুক ; তাহার দুলত সঙ্গ আমাদিগকে দান কর।” • কিন্তু তখন পৰ্য্যস্ত র্তাহীদের প্রার্থণা পূর্ণ হইবার কোনও লক্ষণ পরিদৃষ্ট হয় নাই। বৈষ্ণবসঙ্গলাভের জন্ত নিমাইর বিন্দুমাত্র "হাও পরিলক্ষিত হয় নাই । (R এই সময়ে নীনাদেশ হইতে ছাত্রগণ १ां अत्र नवौto वt्षन लिंङन । অনেকে গঙ্গবাদের জন্যও তখাঁর আদিতেন। sप्लेशांटमब्र करनरुखणि cणाक् उषन नबदौर्भ বাস করিতেন ; তাছার সকলেই সংসারবিরত ও কৃঞ্চতক্ত ছিলেন। তাছাদের মধ্যে
