বিষবৃক্ষ দেবেন্দ্র দত্ত ও হৈমবতী স্বৰ্গ নিরবচ্ছিন্ন মুখসৌন্দর্য্য ও পবিত্রতার আধার ; নরক নিরবচ্ছিন্ন কদৰ্যতার স্থান। এ সংসার উভয়ের মিশ্রণ বিষবৃক্ষে সংসারের যে চিত্র অঙ্কিত ইয়াছে, তাহার স্বৰ্গীয় ভাগ আমরা দেখিলাম। নারকীয় ভাগও শিক্ষার জন্য, স্বৰ্গীয় ভাগের সম্পূর্ণ সৌন্দৰ্য্য অনুভব করিবার জন্ত, দেখা কর্তব্য । দেবেন্দ্র দত্ত এ ভাগের প্রধান চিত্র, এককালে সৌন্দর্য্যবিহীন নছে, আমূল ঘৃণাৰ্ছও নহে ; গুণ থাকিয়াও, ভালবাসিবার জিনিষ থাকিয়াও, সংযমশিক্ষার অভাবে, আত্মশাসনশক্তির অভাবে, ধৰ্ম্মশিক্ষার অভাবে, নরকের সংস্থষ্ট হইয়া, মানুষ কিরূপ দয়ার পাত্র ছয়, তাহারই দৃষ্টান্ত । দেবেন্দ্রের জীবনে দুৰ্ব্বিষহ দুঃখের কারণ বিদ্যমান ছিল ; কিন্তু সে দুঃখ নিমজ্জিত করিবার চেষ্টায়, তাহা ভুলিবার চেষ্টায়, তিনি ভ্রমের পথে পদার্পণ করিয়ুছিলেন। ফলে শাস্তির অনুসন্ধানে জালা, রোগ, ভোগ, গৌরবহীনতা, একরূপে আত্মহত্যু। মুখ নিবৃত্তিমূলক, প্রবৃত্তিমূলক নহে— দেবেন্দ্র দত্ত র্তাহার নিজ জীবনে তাঁহাই প্রমাণিত করিয়াছেন। উচ্ছঙ্খলতা কেবল সমাজের মধের বিদকর নহে, নিজের মুখেরও गांशन कtब्र । ऊँiशंग्र वांद्र उशिशे প্রদর্শিত হইয়াছে। তাহার দৃষ্টান্ত যুবকের পক্ষে বিশেষ শিক্ষাস্থল, অপরিহার্য্য কৰ্ম্মফল उjष्ट्रोद्ध দেখিয়া সতর্ক হইবার জন্ত। এ চরিত্রের আলোচনা আমরা প্রসঙ্গক্রমে অন্যস্থলেও করিয়াছি, সুতরাং লিপিবাহুল্য নিম্প্রয়োজন । দেবেক্সের মাতুলপুত্র মুবুদ্ধি, স্বচরিত্র, শীতলস্বভাব সুরেন্দ্রনাথ, দেবেন্দ্রের ব্যবহারে আন্তরিক বিরক্ত হইয়াও,দেবেন্দ্রের মঙ্গলকামনা পরিত্যাগ করেন নাই, দেবেন্দ্রকে ঘৃণিতবৎ বর্জন করিয়া সহৃদয়তার অভাব দেখান নাই। এ চরিত্রের আলোচনা করিয়া, পাঠকেরও মনোভাব সেইরূপই হইবে, মনে করি । অর্থাৎ দেবেন্দ্রের কার্য্য ঘৃণিত ও বিরক্তিকর হইলেও, পাঠক তাহার জীবন হইতে শিক্ষালাভ করিয়া, তাহার জীবনের পথ পরিহার করিতে কৃতসঙ্কল্প হইয়া, মুরেন্দ্রনাথের ন্যায় অবিকৃত থাকিয়, এরূপ চরিত্র যে দয়ার পাত্র, তাহা অনুভূত করিবেন, কবির ইহাই উন্ধেগু আমাদের ধারণ । কবি র্তাহার এ 5िख उँiशब्र ऐश्मवडौ-किंtबब्र कमर्ग:उ|প্রফুণের উপায় বা কৌশলস্বরূপে ব্যবহার করিয়াছেন। হৈমবতীই দেবেঞ্জ দত্তের চরিত্রচুতির মূল কারণ এবং উভয়ের এ সম্বন্ধ দেখাইবার জন্ত কবিকে अशिक कथां राशिtऊ इग्न नहेि । फेिब्रुक ब्र সৌন্দর্যের রেখাপাত করিয়া তাহার উপর মণী নিক্ষিপ্ত করিলে যেমন সস্তাবিত মুম্বর চিত্রের সে বহিরস্কন বিনষ্ট হয়, এবং সে
পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় দ্বাদশ খণ্ড.djvu/৫০২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।