পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় পঞ্চম খণ্ড.djvu/১১৯

。">。 cनहे वांटरुब्र विषांन कब्रिब्रांप्इम ७ उांश জৰিগীতশিষ্টাচারপরম্পরার প্রথিত বৈদিকग्रंगवांब्रl *ब्रिशूरौङ रुहेब्रा अॉनिट्ङ८छ् ; অপর দিকে বেজে তাহার কোন মূল cबषिरउ नां७ब्रां बांद्र ना' यशरुिं देखमिनि এই সমস্ত পৰ্য্যালোচনা করিয়া পূৰ্ব্বোক স্মৃতিৰাক্যের অপ্রামাণ্য ঘোষণা করিতে পারেন নাই। .তিনি এস্থানে বলিয়াছেন— "পি ৰাকীমানাগং প্রমাণমমুমীনং স্যাৎ ।” , ১ জ.৩ পা, ২ স্ব। বোমূলক ন হইলে সে ধৰ্ম্ম অপ্রমাণ, সত্য। অষ্টকাম্রান্ধের মূলভূত শ্রতিবচন বেদে প্রত্যক্ষ হইতেছে না, তাহাও ঠিক । क्रुि cश् गरूण थर्षइङिकाब्र अथाङ्कन, উপনয়ন প্রভৃতি ধৰ্ম্মের বিধান লিখিয়াছেন— যাহার মূল বেদে প্রত্যক্ষ উপলব্ধ হয়, ७हे जडेकांथांक ॐाशरमब्र घांब्राहे विश्डि रहेब्रांप्रु । अङ अब अनि७ हेशद्र घृणथछि ৱেদে প্রত্যক্ষগোচর না হইতেছে, তথাপি ॐछब्र इडिब्र ( खेशनञ्चनांनि ७ श्रहेकांथाक्र) কর্তী এক বলিয়া, ৰেদে ঐ অষ্টকাশ্ৰাদ্ধর যুলশ্রুতি আছে, ইহা জামাদিগকে অম্বুমান করিয়া, লইতে হুইবে ও তাহা দ্বারাই অষ্টকাম্রান্ধের প্রামাণ্য থাকিৰে। . শবরস্বামী উল্লিখিত স্মৃতিপ্রামাণ্যাধিकब्रc१ कtब्रकाँक्ने डांण कथा वणिब्रांरकृन । তাহা এই z-স্থতিশাস্ত্ররোধিত যে সকল ধৰ্ম্মের প্রয়োজন আমরা এ সংসারে দেখিতে পাই ना, डांशंरमब्र ७थांबांनाब्रक्राग्न छछ अच्विकष्टमब्र थइमान हडेक । cबयन जहेकांवरु कब्रिtण कि कण श्छ, हेशंब्र gitब्रांजन कि, छांद1 जांमब्रां ५ ज१जांरब्र बष्णांबिका । ৫ম বর্ষ আবা। भूजिब्रा किडूहे भाहे मा। जड७व चाथा. निश्रप्क श्ब्रि रुब्रिप्च् इहेप्र, अडेकोवारकङ्ग ' कण गश्मारब पृष्टे न श्रेण० उदिबाष्करत्र किडू.अमृडेकण श्रांप्इ अय६ ७झे अमृडेकरणब्र आकाज्क्राब आबद्र् मै खाएकत्र चर्शन করিব। কিন্তু যে সকল স্বত্যুক্ত ধর্শের ফল দৃষ্ট, অর্থাৎ বাস্থার ফল আমরা এই সংসারেই দেখিতে পাই, সেই সকল ধৰ্ম্মের গ্রামাণ্য ७ई मृडेक्ष्णब्र बांब्राहे गाषिङ इहेरव ; हेझॉङ्ग छछ cवनदछन-अछूयांएमब्र ८कांन आवशकला नाहे । cश्मन, इछिकाङ्ग१ ৰলিয়াছেন—*গুরুরন্থগন্তব্যঃ”— গুরুর অন্ধুগমন করিবে ; “তত্ত্বাগঃ খনিভৰাম ভড়াগ খনিত করিৰে ; “প্রপ। প্রবর্তম্বিভৰ্যা--- প্রপা (জলপানগুহ ) প্রবর্তিত করিষে ; *শিখাকৰ্ম্ম কৰ্ত্তব্যমূ”—শিখাকৰ্ম্ম কৱিবে। अिहे गमञ्च इङ्ग्राख्थप्द्र श्रामब्रा झुंडेक्गरे गांझेब्रा थांकि । cषभन-“७ङ्गब्रकृशंखबा:' ইহার দৃষ্টঙ্কল এই যে— “গুরোরনুগমনাৎ গ্রীতে গুরুন্নধ্যাপদিষ্যতি গ্রন্থগ্রন্থিভেদিনশ্চ স্কায়ানুপক্ষেতি”— গুরুর অম্বুগনন করিলে শুরু প্রীত হইয়া अप्इब्र जठिणरुप्खौ छांबनवूश्ब्र खेनरमन দিবেন। এইরূপ - “প্রপাগুড়াগানি চ লোকোপৰুণরায়, ন ধর্থা, ইত্যেবাধগম্যতে।......গোত্ৰচিহ্নং শিখাৰুৰ্ম্ম।” শবরস্বামী এইরূপে স্বাভিপ্রায় প্রকাশ कब्रिप्रl छे°ग१श८ब्र बलिब्रांदइनै “তন যে দৃষ্টাৰ্ধান্তে তত এৰ প্ৰমাণ। যে তু चवृहेर्षीखवू tबनिकनचांद्रबांनद्" इठि । পূৰ্ব্বোক্ত ৰিষয় আলোচনা করিলে जांभद्रt cनषिद्ध नाहे, वृठिकांब्रञ*