পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় পঞ্চম খণ্ড.djvu/২১০

পঞ্চম সংখ্যা । ] ৰিষ্কারে নিযুক্ত রাখিয়াছিল। কিছুদিন পরে, বিচারে তাছার মর্ধ্যাদা ८ण छांद डि:ब्राश्डि श्प्ण, अछूनांब्र ७ गकोर्पयूकि जांर्षीनमांज८क गर्रुदिबcब्रहे, जफ़ डब्रrडब छाइ निडाद निक्रछम कबिब्र তুলিয়ছিল ! এই ঐতিহাসিক সভ্য সকল विष८ब्रहे cननौ°irमान । fक बारू ब्र१, कि কাব্যশাস্ত্র,—কি দর্শন, কি বিজ্ঞান,—কি फ़िकि९गाबिछ, कि cजा७िष,-नर्फबहे ५क कथ1 ! नffश्८छJब्र म८षा ८चन उिझ ङिघ्र रळ ब्र वेिछ ख श्इंद्व1 ब्रश्ब्रिाcछ् ॥ ७क এক স্তরে এক এক মূৰ্ত্তি ;–তাহা কোন স্তরে সজীব, নৈসৰ্গিক রূপলাৰণো সমুজ্জল ; —কোন স্তরে নিজাব, কেবল অস্পষ্ট ছায়াকলে ধরে ঈষৎ প্রতিভাত ! এক যুগের সাহিত্যে ভাবে, ভাষায়, রচনাকৌশলে সঙ্গীৰ সমাজের অবিরল গুৰণ প্রবাৰ ; আর এক যুগের সাহিত্যে তাৰে, ভাধায়, রচনাকৌশলে নিজৰ সমাজের কৃত্রিমতান্ত উচ্ছম্বল अाप्लेश्ख्न ! वर्षप्तब्र गाइडगाश्प्डिाङ्ग बिलिट्टे गभttणा5ना वाडोङ, বিদেশের বিরুভ সিদ্ধান্ত এই সকল ঐতিহাসিক তথ্য अंकfनिङ रूब्रिtङ नांtब्र न । दिरमरश्वब्र निक थांबानिश्ररक यनन्छ रूब्रिग्रा इंगि३iएइ ;-खांमांछब्रख छङ नाषहकब ड६ि दएनएनिब्र गोहिङाएनकोइ निषिडे कब्रि८छ *** नहेि । चामांप्नब्र नाहि८डा ५षब्र७ *** अप्गिांठमाड़ जाठिनदा ! डबिबारडब्र *डिशनष्णषट्कब्र निरूछे उद्य वर्डमान ******iठेक-नचथबां८इब्र cत्रोब्लवtषांश*ी Yরিতে পাক্সিৰে ৰলিয়া ৰোধ एष न। । "बिब अभन्डफाइ गोका मारे ! "ब" अक्छमाञा ल्देरण७, चमोबोद्दिश्रृंख्न चे রামায়ণের রচনাকাল। । २०१ বিলুপ্ত - হুইয়৷ ब्रिाप्छ । श्राञख्न। बा।कब्र८°ब्र छग्न ७ ক্রমৰিকাশের অালোচনা করিতে অসন্মত । ८कदल उलाशालिकtर्थ हे बाकब्रण ब्रकt করিতেছি ; নচেৎ তাহাকে চিরনিৰ্ব্বালিত করিতেও আপত্তি ছিল না ! এই শ্রেণীর তককণ্টক ধে এখনই সহসা কণ্টকিত इहेब्र! • ऊँठिंग्रt८छ्, ठांश ਜੋ । অনেকদিন পূৰ্ব্বে,—অন্তত দ্বিসহস্রধর্ষ পূৰ্ব্বেs,– তাছার প্রভাব আবিষ্কৃত হইয়াছিল। でペー不s Cマリ豪 কেছ’ বলিতেন,– শব্দশিক্ষার্থ আবার শাস্ত্রের প্রয়োজন কি ? লোকে যে *क ८व डारब बादशमैं कब्रिञ्च थांरक, লোকের নিকটেই তাহ শিক্ষা করিতে পারি। ভগবান পতঞ্জলি ব্যাকরণ-মহাভায্যের’ উপক্রমণিকায় এই তর্কের উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন । প্রচলিত ভাষাশিক্ষাই ব্যাকরণশিক্ষার একমাত্র লক্ষ্য নহে ; — আরও কিছু লক্ষ্য আছে। নচেৎ শব্দশিক্ষার্থ শাস্ত্রের প্রয়োজন উপস্থিত হইত না । “যদি তন্তি লোক এৰু প্ৰমাণং কিং শাস্ত্রেণ ক্রিয়তে ?” এই পুরাতন পুৰ্ব্বপক্ষ যেন এখনও क्षाकिब्रा थाकिग्रा क्षबनिङ श्हेब्रा डेरिडप्छ ! वञ्चनाश्रिडाव्र ८कांन ८कांन्न बिलिहे ७थषकলেখক স্পষ্টাক্ষরেই তাছার উল্লেখ করিতেtइन ! शैोहॉब्रा विश्वबिछांण८ब्रब्र गमछ श्रेब्र স্বদেশের উচ্চশিক্ষার প্রকৃতিনির্ণয়ে মতামত शाखा कब्रियांब्र अर्थिकोङ्ग जोख्छ कब्रिब्रां८छ्ञ, ' ॐiहांब्रों ७ cयन यञ्चांखगां८म्न जांच्छ्रहाँब्राँ हऐब्रां, cष-८कांम सेणारग्न छांबांचिंच जयांसं रूब्राहेबांब अछहे णांणांब्रिउ । इॉजगमांज७, बrांकब्रनलिकांङ्ग विप्लष बादहा थकणिङ