পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় পঞ্চম খণ্ড.djvu/২৬২

বাইবে । বস্তুত আর্টকে বন্ধ করিবার কোন to श्डभीता नारॆ शीश् झशिड निग्खन बरः इडिप्ल नांनाथकाप्त्र थकान করিবে, মামুষের নিকট চিরদিন সে প্রকাশ আছে এবং থাকিবেও । • * এই পৰ্য্যন্ত টলস্টয় ৰে সংজ্ঞা আর্টের দিলেন, তাছা এইটুকু বলা শেষ করিয়াই তিনি মার্টের এক গণ্ডী টানিতেছেন—সে হচ্চে ভালমন্দের গওী, ধৰ্ম্মের গওঁ ; ৰলিতেছেন যে, আর্টকে দেই মাপকাঠিতে তৈরি করিতে হইবে ও বিচার कद्विरङ ङ्झे८५ ॥ তিনি বলিতেছেন যে, মাছুষ জীবনের অর্থ ক্রমেই বুঝিতেছে । মামুসের উন্নতির মানেই তাই যে, ক্রমে জীবনের অর্থ মামুষের कांग्रु पूडब्र, मन्शूलङद्र श्रेब्रा डेरिउर६ ।। মানুষের মধ্যে সৰ্ব্বদাই এমন-সকল লোক छन्ग्र6इ१ क८ब्रन ८नधी वtग्न, पैtझां८मब्र निकü मोनक्स्नोक्८नङ्ग अर्ष 5 अछाछ मान्नुएश्ब्र 65%क्क षtद्म७ ८५iणश्णt श्ोंश्च cङ्ग१। त्रेि ध्रr८छ् ।। ७aऎ जौवप्नब्र अर्थ णहेब्राहे अनंtड नाना ५८ ईब्र উৎপত্তি-কালে কালে এই অর্থকে মানৰ सक्रग१भडौब्रडब्र, वाानकउब्र कब्रिब्रो दू[कब्रl५६न । गमरड भांष्ट्रय ७ हेक्षाएक 3ङ्१ *ब्रिइtिइ । शठब्रां५ 4हे थई निभाइ बिल्लॉब्र रिब पारेप्छ नाप्द्र-८कान् खाबक्ने खाण, কোন ভাৰটা মন । ৰে সকল অনুভূতি এই "छोएवङ्ग गप्न थाश्रृं थाङ्ग, मान्नङ्ग डाहारक **नॉब्र कब्रिब्रा जब ७द१ उtण बणिब्रा' বিবেচনা করে ; ষে সকল जइङ्कडि षान् थांब्र ", *इव डांशंरकहे मम व८ण ५दर नब्रिहॉब्र করে। আর্ট কাহাকে বলে ? Rö $ ইহুদীগণ এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করিত, ঈশ্বরের আদেশ বলিয়া যাহা মানিত, তাহাকেই সযত্নে রক্ষা করা ছিল তাহাদের ধৰ্ম্ম । মুতরাং এই ধৰ্ম্মভাবের অনুভূতির দরুণ তাঁহাঁদের মধ্যে প্রকাশ পাইল যে জার্ট, তাহা তাছাদের পক্ষে অপর সকল মার্ট wool o on I Psalms, Book of genesis zlặ’s &ền đ*ảitữ ceiềđ# ! গ্রীকের জীবনের অর্থ অন্তরূপ বুঝিয়াছিল। পার্থিব মুখস্বাচ্ছন্দ্যকেই তাহারা বড় করিয়াছিল, সুতরাং সৌন্দৰ্য্য, স্বাস্থ্য, ৰল, জীবনের স্ফক্তি ও সম্ভোগ তাহাদের আর্টে স্থান পাইল—কুৎসিত রূপ, হীনবীৰ্য্যের ভাব কাছেও ঘেঁষিতে পাই ল না | এইরূপে বেকোন জাতিকে দেখিলেই বুঝা বাইৰে যে, তাছাদের জীবনের আদর্শের অমুকুল ধৈ" আর্ট, তাহাকেই তাহার। গ্রহণ করিয়াছে, প্রতিকূল কোন আর্টকেই স্বীকার করে নাই, পরিহার করিয়াছে। প্রতি যুগে, প্রতি সমাজেই এইপ্রকারের একটা ভালমন্দর ধারণা, একটা ধৰ্ম্মভাৰ जाएइ, ७ब३ ७हे खाबछि थांकाब्र छछ श्रांtäब्र তালমন্দও বিচার করা চলে । খৃষ্টধৰ্ম্ম প্রথমে শুধু খৃষ্টকে লইয়াই বাতিব্যস্ত ছিল, তজ্জন্ত খুষ্টের নামগন্ধ যাহাতে নাই, এমন সমস্ত আর্টকে সে অবজ্ঞাই করিয়াहिण । किरू भूडेक्ष्ॐ cव भूइण्डं शिखांब्र वर्ष (church religion ) RM, swaề stsমাতা, দেবদূত, পী, সাধু, পীর প্রভৃতি কতৰি যে তাছার মধ্যে স্থৰ করিয়া স্থান পাইল এবং কত মূৰ্ত্তিই ষে পূজা পাইতে णाशिण, डांशग्न गैौमा नॉरें ।