পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় পঞ্চম খণ্ড.djvu/৩৫৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

अकैध ज९थJt । ] বঙ্গচ্ছেদে বঙ্গের ব্যবস্থা । లtt( নজানাদিগকে ७हे ८ल्डेब्र थख्रिब्रॉष औवनरक शैनबन कब्रिाउ गाब्रिएव করিতে হইবে । - না । এখনত ৰে হুত্রে হিন্দুমুসলমানে বিবাদ এতদ্ব্যতীত হিন্দুদিগের মধ্যে মুসলমানের aবার সম্ভাবন, তাহ নষ্ট করিয়া দিতে श्रेर। ऐशंद्र यक স্বত্র,সরকারী চাকুরী, अभद्र नद्रकांबी अटैबङनिक नयांनाई *न ७ १ाडि ।। ७३ झई cगांड बनि जब कब्रिट्ठ भकि, उरद हेश्tब्रण भड cळ्डे, कब्रिबts নাদিগের মধ্যে কোনো বিরোধ উৎপাদন করতে পরিবে না। কুকুর যেমন পরিত্যক্ত উছিষ্ট মাংসখও লইয়া পরস্পরের সঙ্গে বিষম কলহে প্রবৃত্ত হয়, সেইরূপ ইংরেজের উছিষ্ট সামান্ত রাজকর্মের লোভে হিন্দু মুসলমানে বিষম কলহ উপস্থিত হইবে । uहे अनिटेश्वक निवांब्र१ कब्रिट्ठ श्झेरण সরকারী কাৰ্য্যের প্রতি দেশের লোকের মনে ঘৃণা ও উপেক্ষা উৎপাদন করিতে इहेष्व ; वर्षांगञ्चरु ऐ२८ब्र८छब्र प्रांगद श्हेप्ङ विद्रऊ थांकि८ठ इहे८व ; ७ब९ साँशब्लl • वनtछां*ांच्च इहेब्बा उंमब्रांप्ल्लग्न खछ eqहे भांमश् গ্রহণ করিবে, স্বদেশের জনসাধারণের চক্ষে তাহার হীনবৃত্ত বলিয়া পরিগণিত হইবে। ब्रणिीं बांशं८क नृश्वांन कब्रिtरु, पञांभब्रl cन সন্মান স্বীকার কল্পিৰ না । রাজা বাহাকে *छि फब्रिtव, जांभब्र! एकांहांएक डे८°क *बेिर ! ब्रांजांब्र cषणांठ८षडांव श्राभब्र। দিয়ে চিন্তু ৰলিৰ স্থণার চক্ষে দেখিব। भरे उीव योगशह१ चप्ननेब जनत्रप्नब भाषा *ौर्ष कब्रिड क्रिड इहेटव ।। ७ई उभारब्र . মিলিমানের মধ্যে ৰিৰাজের কারণ সমূলে निी" रबिदा विष्ण, ३श्रजब जाब आहे "*~* शश चावात्रिणब थाडोह ও মুসলমানের মধ্যে হিন্দুর সাহিত্য ও সাধনার সম্যক্ প্রচার করিয়া উভয় সম্প্রদায়ের শিক্ষিত ভদ্রমণ্ডলীকে পরম্পরের প্রতি শ্রদ্ধাবানু করিতে হইবে। হিন্দু বিশ্বমানবের সাধনভাণ্ডারে যেরূপ আপনার মহাৰ্ঘ সাধনধন প্রদান করিয়াছে, মুসলমানও সেইরূপই করিয়াছে। মুসলমানও একদিন যুরোপের গুরু ছিল, . মুসলমানও জগৎকে অনেক শিক্ষাদীক্ষা দান করিয়াছে । ভারতের ইতিহাসে মুসলমান অক্ষয়কীৰ্ত্তি রাখিয়াছে। বর্তমান ভারতীয়সভ্যতা যেমন হিন্দুর নিকটে, সেইরূপ মুসলমানের নিকটেও অশেষপ্রকারে शनै व्रश्छिाcछ् । उनांद्रडांप्र, अनखरंख्द्र त्रिकू দিয়া, জাতীয়জীবনের বিবৰ্ত্তনের বিধানের প্রতি লক্ষ্য রাখিয়া ভারতের ইতিহাসের অধ্যয়ন ও আলোচনা করিয়া ভারতের ইতিহাসকে পুনর্গঠন করিতে হইবে। এই সকল উপায়ে হিন্দুমুসলমানের মধ্যে পরস্পরের প্রতি আস্তরিক শ্রদ্ধার উদ্রেক করিয়া নবভারতের জাতীয় একতাসাধনের চেষ্টা করিতে হইবে । এইরূপেও বাংলাবিভাগের দ্বারা ধে অনিষ্টপাতের আশঙ্কা আছে, তাহ নিবারণ করিতে পারা যাইবে। विप्नकैौब्र-**ा-वादशव्र इहेष्ठ विब्रष्ठ হইয়া বঙ্গবিভাগনিবারণের যে চেষ্ট হইয়াছে, তাহাকে সৰ্ব্বপ্রযত্নে জাগাইয়া রাখিতে হইবে। এই চেষ্ট। বঙ্গবিভাগ উপলক্ষ্যে প্রবল হইয়াছে মাত্র, মূলত বঙ্গবিভাগের সঙ্গে ইহার কোনো সাক্ষাৎসম্বন্ধ নাই। ৰাৰিভাগ