. و لا ** nچه नन्छविज। . అ:4 ন পানি যে, দীনবন্ধ হোস্থলের an এৰ জৰিতীৰ মূল-তিনি হোক श्नव निक्रिडइजबरश यकी अबूणा r; ১৮৬১ সনেই আমরা শুনিলাম ৰে, •न्रौणम*tिर्णब्र° ब्रछबिउठा पैौमबङ्क। कनिकांठांब्र বুপ্রিমকোর্টের বিচারে সংসাহেবের একहाबाब $ांक जबियांना ७ aकमान কারাবাদ নীলদর্পণ প্রচার ও নীলকরদিগের எனங்ண ति वब्र१ मकर्षनांथांब्रहणं ब्र निकाँ} জ্ঞাপনের কষিণীকৃত কষ্টল । অামি তখন इगब्र निद्राधकैरङ भक्लिडांब, ब्रांखटैनडिक दां श्राहेन श्रांक्रांलड-नचकौच्च बियरब्रव्र थांब्र ধারিতাম না । স্কুলের পাঠ্য পডিজাম ও ८षणांधूण कब्रिडांब ; कृखिदांप्नब्र ब्रांभांब्रन ७ कां★ीनांtञङ्ग भहांडांब्रड यज़डि झहेंচারিখানি বাঙলাপুস্তকই তখন আমাদের বাহিরের পড়ার বাঙলাপুস্তকও ছিল । তখন আমাদের পাঠ্য জর কোন বাঙলাপুস্থক ---নাটক বা উপস্থাপ—ছিল না বলিতে *ॉब्र! शांच्च । बड़ड जॉ*म पठथन S माननcयांश्न ७ श्रेषं ब्रध्taब्र. भूख क छिब्र अछ ८कान शूशुरू **क्ल नांदें । कांफ्रशग्रो ७ ब्राॉगtणcनङ्ग siशt घ्न ठङ्गV पञांभांटन ब्र *ifcठेब्र প্রতিবন্ধক ছিল । ৰিভাসাগরের বেভালপঞ্চदिनङि ७ *कूखणा नफिबांfक्ष्णाभ, fकरू गौठांद्र बनथtन उषम७ धकtनिष्ठ रुद्र माहे । **इङ्गवांरब्रब्र॥ १{नौद्धि ● बांश्वखब्र नश्ङि 'निस बैंकृछिब्र नदछविल्लोड़:चमोब्राणभो5ा क्लिडन না। তখন মহনও শোষার্গে পদার্প **न नॉरें । *iहांली सनिब्राहे बांचब्रथि *** ७ जेचब्र ●tसंब्र सभाषणेौब श९किकि९ **ग गाढ़ेडांव । थार्थकारणब बड
- चrनने” ७ *विप्नलै* ८कांन कथाब्रहे नहिड चांबद्रां उषन गश्रु षांकिठांश ना। किरु ठश्वन नैौणन*१ ७ जश्नांदहावद्र विकांरबब्र কথা শুনা ৰালকগণেরও অপরিহার্ষ্য ছিল । নীলদর্পণ ও তাহার প্রণেতার উপর সহজেই श्रांभाग्न टंक श्हेण । विप्नंबङ औनदकू s আমরা বাঙালী, দীনবন্ধু জামাদের স্বজ্ঞাতি স্বশ্ৰেণীয় এবং দীনবন্ধু ও আমরা কালিদ। মিত্রের সন্তান। আৰায় তিনি ও আমাদের পরিবারস্থ অনেকেই হেয়ায়স্কুলের স্থাত্র । »v४> नरन मौनवृकू चांभांप्नब्र. मंथिांब्र পী ত্ৰ হইলেন ।
डश्वन श्रएनटकहे •थद८ब्रब कृींनंख *क्लिड না ; আমাদের মত বালকদের ত কৰাই নাই । বস্তুত পড়িবার মত ৰাঙলা षवtब्रब्र कांश्नख७ हिण न । • •रुब्रिtश्वब्र rifo Hindu Patriot its wifurs; আমরা পড়িতে পারিতাম না। তখন <थठि षप्लेनाग्न रुग्ने ठणl रुहेरङ छ्फांच्च शूरडक७ अ4यश्fश्रृिङ छ्लेख् न1 । दिछ्iश्tश्लष्टद्वद्म वृिक्षुब1বিবাহগান দেশে ছড়াইয়া পড়িয়াছিল, শাস্তিপুরে ধুতীয় পাড়েও উঠিয়াছিল। কিন্তু दिक्ष्वांद्रे दैिवांश् लद्देभ्रl cम* cङांग*ांफ़ श्हेब्रlছিল ; তাহাই তাহাম্ম দেশপ্রসিদ্ধির প্রধান কারণ ; বর্ণপরিচয়, কথামাল, ৰোধোদয় ও উপক্ৰমণিকা ব্যাকরণ দ্বিতীয় কারণ। नौणम*{tथंद्र ७ ण१गाँtश्tवब्र वि5ां८ब्रञ्च कथा अफ्रांप्द्रब्र काब्र१ कबहे हिण। ठाशरख् अtबांद्र आभूब्रा बांगक हिणाब ।*eथछांकरब्रब्र” अtनकt१* ७ “ब्रगब्रांब* ७ **ब्रिदर्भम* বালকদের অপাঠ্য ছিল। . ৰইখষের নিকট जएनक कथां उन बाहेछ । ल५णांटरटषब्र
