৭২ বঙ্গদর্শন । প্রাধান্ত দিতেছে যে, সে ক্রমশই স্পৰ্দ্ধিত হইয়া ধ্রুবধৰ্ম্মের উপর হস্তক্ষেপ করিতে উদ্যত হইয়াছে। এখন গত শতাব্দীর সাম্য-সোঁভ্রাত্রের মন্ত্র যুরোপের মুখে পরি হাসবাক্য হইয়া উঠিয়াছে। এখন খৃষ্টান মিসনারীদের মুখেও ‘ভাই’কথার মধ্যে ভ্রাতৃভাবের সুর লাগে না। জগদ্বিখ্যাত পরিহাসরসিক মাকট্রোয়েন গত ফেব্রুয়ারি মাসের নর্থ আমেরিকান রিভিয়ু পত্রে “তিমিরবাসী ব্যক্তিটির coffs” (To the person sitting in darkness) নামক যে প্রবন্ধ লিথিয়াছেন, তাহা পাঠ করিলে আধুনিক সভ্যতার ব্যাধিলক্ষণ কিছু কিছু চোখে পড়িবে। তীব্র পরিহাসের দ্বারা প্রখরশাণিত সেই প্রবন্ধটি বাঙলায় অনুবাদ করা অসম্ভব। লেখাটি সভ্যমণ্ডলীর রুচিকর হয় নাই ; কিন্তু শ্ৰদ্ধেয় লেখক স্বার্থপর সভ্যতার বর্বরতার যে সকল
- The following is from the “New York Tribune” of Christmas Eve.
from that Journal's Tokio Correspondent. the Japanese are but partially civilized as yet. they will not talk so [ জ্যৈষ্ঠ উদাহরণ উদ্ধত করিয়া দিয়াছেন, তাহ প্রামাণিক। দুৰ্ব্বলের প্রতি সবলের অত্যাচার এবং হানাহানি-কাড়াকড়ির যে চিত্র তিনি উদঘাটন করিয়াছেন, তাহার বিভীষিকা তাহার উজ্জ্বল পরিহাসের আলোকে ভীষণরূপে পরিস্ফুট হইয়াছে। রাষ্ট্রীয় স্বার্থপরতা যে যুরোপের সাহিত্য ও ধৰ্ম্মকে ক্রমশ অধিকার করিতেছে, তাহ। কাহারও অগোচর নাই । কিল্পিং এক্ষণে ইংরাজি সাহিত্যের শীর্ষস্থানে, এবং চেম্বলেন ইংরাজ রাষ্ট্রব্যাপারের এক জন প্রধান কাণ্ডারী। ধূমকেতুর ছোট মুণ্ডটির পশ্চাতে তাহার ভীষণ ঝাটার মত পুচ্ছটি দিগন্ত ঝণটাইয়া আসে—তেমনি মিশনরির করষ্কৃত খৃষ্টান ধৰ্ম্মালোকের পশ্চাতে কি দারুণ উৎপাত জগৎকে সন্ত্রস্ত করে, তাহা এক্ষণে জগদ্বিখ্যাত হইয়া গেছে। এ সম্বন্ধে মার্কট্রোয়েনের মন্তব্য পাদটীকায় উদ্ধত হইল * It comes It has a strange and impudent sound, but When they become wholly civilized 娜 “The missionary question, of course, occupies a foremost place in the discussion. it is now felt as essential thist the Western Powers take cognizance of the sentiment here, that religious invasions of Oriental countries by powerful Western organizations are tantannount to filibustering expeditions, and should not only be discountenanced but that stern measures should be adopted for their suppression. The feeling here is that the missionary organizations constitute a constant menace to peaceful international relations.” Shall we ? That is, shall we go on conferring our Civilization upon the peoples that sit in darkness, or shall we give those poor things a rest ? Shall we bang right ahead in our old-time, loud, pious way, and commit the new century to the game ; or shall we sober up and sit down and think it over first Would it not be prudent to get our Civilization-tools together, and see how much stock is left on hand in the way of Glass Beads and Theology, and Maxim Guns and Hymn Books, and Trade-Gin and Torches of Progress and Enlightenment (patent adjustable ones, good to fire villages
