পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় প্রথম খণ্ড.djvu/১৮১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ס"למי 感 প্রত্যেক জাতি নিজের বিশেষ ঐক্যকেই স্বভাবতঃ সব চেয়ে বড় মনে করে । যাহাতে उांशंटक आंथञ्च किञ्चांटझ् ७ दिब्राह्मे कब्रिब्रा তুলিয়াছে, তাহাকে সে মৰ্ম্মে মৰ্ম্মে বড় বলিয়া চিনিয়াছে, আর কোন আশ্রয়কে সে আশ্রয় বলিয়া অনুভব করে না । এইজন্য যুরোপের কাছে ন্যাশনাল ঐক্য অর্থাৎ রাষ্ট্রতন্ত্রমূলক ঐক্যই শ্রেষ্ঠ —আমরাও যুরোপীয় গুরুর নিকট হইতে সেই কথা গ্রহণ করিরা পূৰ্ব্বপুরুষদিগের ন্যাশনাল ভাবের অভাবে লজ্জা বেtধ করিতেছি । সভ্যতার যে মহৎ গঠনকার্য্য—বিচিত্রকে এক করিয়া তোলা—হিন্দু তাহার কি করিয়াছে দেখিতে হইবে । এই এক করিবার শক্তি ও কাৰ্য্যকে ন্যাশনাল নাম দাও বা যে কোন নাম দাও, তাহাতে কিছু आप्न बांग्र मा, भांश्बर्बीश गहेबाहे विश्द्र । নানা যুদ্ধবিগ্রহ-রক্তপাতের পর যুরোপের সভ্যতা যাহাদিগকে এক নেশনে বাধিয়াছে, তাহারা সবর্ণ। ভাষা ও কাপড় এক হইয়া গেলেই, তাঁহাদের আর কোন প্রভেদ চোখে পড়িবার ছিল না । তাহীদের কে জেতা কে জিত, সে কথা ভুলিয়া যাওয়া কঠিন ছিল না । নেশন গড়িতে যেমন স্মৃতির দরকার, তেমনি বিস্কৃতির দরকারনেশনকে বিচ্ছেদ-বিরোধের কথা যত শীঘ্র সম্ভব ভুলিতে হইবে। যেখানে দুইপক্ষের চেহারা এক, বর্ণ এক, সেখানে সকলপ্রকার বিচ্ছেদের কথা ভোলা সহজ—সেখানে একত্রে থাকিলে মিলিয়া যাওয়াই স্বাভাदिक । - অনেক যুদ্ধ-বিরোধের পরে হিন্দু दछझब्लॅम । [ eथंांच५ ।। সভ্যতা যাহাদিগকে এক করিয়া লইয়াছিল, তাহারা অসবর্ণ। তাহারা স্বভাবতই এক নহে । তাছাদের সঙ্গে আর্য্যজাতির বিচ্ছেদ শীঘ্র ভুলিবার উপায় ছিল না । আমেরিকা অষ্ট্রেলিয়ায় কি ঘটিয়াছে ? য়ুরোপীয়গণ যখন সেখানে পদার্পণ করিল, তখন তাহাৰা' পৃষ্টান, শক্রয় প্রতি প্রীত্তি করিবার মন্ত্রে দীক্ষিত। কিন্তু আমেরিকা অষ্ট্রেলিয়ার আদিম অধিবাসীদিগকে দেশ হইতে একেবারে উন্মুলিত না করিয়া তfহার ছাড়ে নাই—তাহাদিগকে পশুর মত হত্যা করিয়াছে । আমেরিক ও स्रंलिव्रांझ ८ष cनश्नं बैiक्षिब्रांग्छ्, एठांशंङ्ग মধ্যে আদিম অধিবাসীরা মিশিয়া ষাইতে পারে নাই । হিন্দুসভ্যতা যে এক অভ্যাশ্চৰ্য্য প্রকাও সমাজ বাধিয়াছে, তাহার মধ্যে স্থান পায় নাই এমন জাত নাই। প্রাচীন শকজাতীয় জাঠ ও রাজপুত ; মিশ্রজাতীয় নেপালী, আসামী, রাজবংশী ; দ্রাবিড়ী তৈলঙ্গী, নায়ার,—সকলে আপন ভাষা, বর্ণ, ধৰ্ম্ম ও আচারের নানা প্রম্ভেদ সত্বেও স্ববিশাল হিন্দুসমাজের একটি বৃহৎ সামঞ্জস্য রক্ষা করিয়া একত্রে বাস করিতেছে । হিন্দুসভ্যতা এত বিচিত্র লোককে জাপ্রয় क्षेि८ङ श्रिब्र निटछ८क नांन3थकt८ब्र बश्छि করিয়াছে, কিন্তু তবু কাছাকে ও পরিত্যাগ করে নাই—উচ্চ, নীচ, সবর্ণ, অসবর্ণ, नकण८कहें घनिई कब्रिब्रां বধিরান্থে, সকলকে ধৰ্ম্মের আশ্রয় দিয়াছে, সকলকে কর্তব্যপথে সংযত করিয়া শৈখিল্য ও অধঃপতন হইতে छैiबिंब ब्राषिबांग्रह । .