পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় প্রথম খণ্ড.djvu/২৩৬

পঞ্চম-সংখ্যা । ] সকলকে একশ্বরে আহবান করিতেছিল। হাব স্বর্গ বংশধর রোমসম্রাটের উপাধির মায়া কাটাইয়া অস্ত্রিয়া-সম্রাটু-রূপে জৰ্ম্মাণ রাষ্ট্রপতিগণের উপর নামমাত্র প্রাধান্যে তৃপ্ত রছিলেন । কিন্তু সেই প্রাধান্য পরিচালনায় তাহার শক্তি ছিল না । সহসা উদ্ধত প্রসিয়ারাজ্য বিসমার্কের মন্ত্রণাশক্তিতে পরিচালিত হইয়া অস্ত্রিয়াপতিকে জৰ্ম্মাণ রাষ্ট্ৰতন্ত্র হইতে নিষ্কাশিত করিয়া দিল ; এবং তৃতীয় নেপোলিয়নের অদুরদর্শিতার ফলে ফরাসীবিগ্রহের সুযোগ আশ্রয়ে জন্মাণ রাষ্ট্রসমূহের নেতৃত্বগ্রহণ করিয়া জন্মাণ-নেশনের স্বষ্টি করিল। এই বিস্ময়করঘটনার পর সংহত জৰ্ম্মাণ নেশন ইউরোপখণ্ডে উন্নত মস্তক তুলিয়া দ গুীয়মান হইয়াছে ; এবং ধরাপুষ্ঠে আপনার প্রভুত্ববিস্তারের চেষ্টা করিয়া দপের সহিত জৰ্ম্মাণ নেশনের মাহাত্ম্য ঘোষণা করিতেছে । জাতিগত, ভাষাগত ও আচারগত একতায় ধৰ্ম্মগত অনৈক্য লোপ করিয়াছে । এবং স্বার্থের ঐক্য ও ফরাসী বিদ্বেষের সাধারণ ঐকা, মুরক্ষিত দুর্ভেদ্য দুর্গ প্রাকার নিৰ্ম্মাণ করিয়া নৈসর্গিক সীমাস্তরেখার অভাব মোচন করিয়াছে । ধৰ্ম্মগত, আচারগত, ভাষাগত ও জাতি. গত একতা নেশনবন্ধনে সাহায্য করে, সন্দেহ নাই । ব্রিটিশ, ফরাসী ও জৰ্ম্মাণ জাতির নেশনবন্ধনে এই একতা সাহায্য सब्रिग्राप्छ । अद्धिब्राब्राला छा५ ब्राष्ट*१९ श्रङ विश्ञि इहे ब्रांs भूषाउ ७हे ঐক্যের অভাবেই নেশনে পরিণত হইতে ** नाहे । जञ्चिब्राब्रारखा जन्द्री१७ नृांव ७ রাষ্ট্র ও নেশন। ఇరిరి তুরাণিক, তিন বিভিন্ন জাতির নিবাস । তাহাদের মধ্যে শোণিতের ভেদের সঙ্গে ভাষাভেদ, ধৰ্ম্মভেদ, আচারভেদ পর্য্যস্ত বৰ্ত্তমান । সেই জন্ত এই বিভিন্ন জাতি জমাট বাধিয় একটা পরাক্রাস্ত নেশনে পরিণত হইতে পারিতেছে না ; এবং এই অনৈক্যজাত দুৰ্ব্বলতার জন্তই অঞ্জিয়াপতি প্রাচীন ঐতিহাসিক বিএীতি সত্ত্বেও জৰ্ম্মাণ জাতির নেতৃত্বপদ হইতে বহুশত বৎসর পরে পরিভ্রষ্ট হইয়াছেন। ভাষাগত ও আচারগত ও ধৰ্ম্মগত, ও কিয়ৎপরিমাণে জাতিগত, ঐক্য ছিল বলিয়াই, বিবিধ প্রতিদ্বন্দ্বী রাষ্ট্রপতির দ্বন্দ্বক্ষে এ ইতালিভূমিতেও এতদিনে নেশনের প্রতিষ্ঠা সম্ভব হইয়াছে । কিন্তু সকল একতা ছাড়িয়া স্বাথগত একত। . . ইংরাজ জাতি স্কচ ও ওয়েলশের ভাষাভেদ, ও জাতিভেদ সত্ত্বে উহাদের সহিত একত্র মিশিয়। নেশনে পরিণত হইয়াছে, তাহার কারণ স্কচের স্বাথ ও ওয়েলশের স্বাথ সম্প্রতি ইংরাজের স্বার্থের সহিত অভিন্ন । জন্মাণ রাষ্ট্রসমূহ যে এতকালে বিসংবাদ ভুলিয়া একতাবন্ধনে বদ্ধ হইয়াছে, তাহার মূলে সেই রাষ্ট্রীয় স্বার্থ– ফয়াসীর আক্রমণ হইতে আত্মরক্ষার প্রবৃত্তি। ইতালির নেশনত্ব প্রাপ্তির মূলেও সেই শক্ৰ হইতে আত্মরক্ষণরূপ সাধারণ স্বাৰ্থ বিদ্যমান । এই রাষ্ট্রীয় স্বার্থের ও সাধারণ স্বার্থের এক ত৷ অন্তবিধ অনৈক্যকে পরাভূত করিয়াছে । জৰ্ম্মণির নিকট পরাভবে সাধারণ স্বার্থে আঘাত পাইয় ফরাসী জাতির নেশনত্ব আরও দৃঢ়বদ্ধ হইয়াছে। ইংরাজের সহিত বাণিজ্য প্রতিদ্বন্দ্বিতার সংঘর্ষে জৰ্ম্মাণজাতির