পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় প্রথম খণ্ড.djvu/৩৯৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অষ্টম-সংখ্যা । ] ( প্রকাশুে ) তা হ’লে পানপত্রটার কথা কি বল বাবা ! আগু ! (স্বগত ) পানপত্রি । এর দেখ চি সমস্তই শাক্তমতে। এদিকে কুমারী কন্যা, তার পরে আবার পানপাত্ৰ ! এইটে আমার ভাল ঠেকৃচে না ! ( প্রকাশ্বে ) তা মাতাজি, আপনি কিছু মনে করবেন না— অবশু যে কাজের যা অঙ্গ, তা করতেই হয়—কিন্তু ঐ যে পানপাত্রের কথা বল্লেন, ওটা ত আমার দ্বারা হবে না । শু্যাম । বাবা তোমরা এ কালের ছেলে, তোমরা ওটাকে অসভ্যতা মনে কর, কিন্তু আমি ত ওতে কোন দোষ দেখিনে— আগু । আপনি ওতে কোন দোষই দেখেন না ? বলেন কি মাতাজি ? শুীমা । তা না হয়, পানপত্র রইল, ওর জন্যে কিছু আটকাবে না, এখন বিবাহের কথা ত পাকা ? আগু । কার বিবাহের কথা ! গুমা । তুমি আমাকে অবাক করলে বাপু ! এতক্ষণ কথাবাৰ্ত্তার পর জিজ্ঞাসা করচ, কার বিবাহের কথা ! তোমারি ত বিবাহের কথা হচ্ছিল—কেবল পানপত্রের কথা শুনেই তুমি চম্কে উঠলে। তা পানপত্র না হয় না-ই হ’ল । আগু । (হতবুদ্ধিভাবে) ও, হুঁ, তা বুঝেছি, তাই হচ্ছিল বটে ! (স্বগত ) মস্ত একটা किडून হ’য়ে গেছে। না বুঝে একেবারে . জড়িয়ে পড়েছি । কি করা যায়! ( প্রকাতে ) কিন্তু এত তাড়াতাড়ি কিসের, আর-এক-দিন এ সব কথা খোলসা কোরে আলোচনা করা যাবেশ কি বলেন ? বশীকরণ। శ్రీను শু্যামা । খোলসার আর কি বাকি রেখেচ বাবা! আর-এক-দিন এর চেয়ে আর কত খোলসা হবে। তাড়াতাড়ি ত তুমিই করছিলে । আসচে রবিবারেই তুমি নিস্থির করতে চেয়েছিলে । আশু । তা চেয়েছিলেম ৰটে । শু্যাম । তুমি দেখাশুনা করতে চাইলে বলেই আমি মেয়েকে তোমার সাক্ষাতে বের করলুম ; তার গানও শুনলে—এখন পানপত্রের কথা শুনেই যদি ৰেকে দাড়াও, তা হ’লে ত আমার আর মুখ দেখাবার জো থাকবে না । তোমাকেই বা লোকে কি বলবে বাবা ! ভদ্রলোকের মেয়ের সঙ্গে এমন ব্যবহার কি ভাল ? অামার নিরু তোমার কাছে কি দোষ করেছিল যে ( कन्सन ) নিরুপমার দ্রুত প্রবেশ ॥ " নিরুপমা । মা, কি হয়েছে মা, অমল কোরে র্কাচ কেন ? আগু । (স্বগত) কি সৰ্ব্বনাশ ! আমাকে এর সবাই কি মনে করবেন না জানি ! ( প্রকাতে ) কিছুই হয় নি, আমি সমস্তই ঠিক কোরে দিচ্চি। আপনার কান্নাকাটি করবেন না। শুভকৰ্ম্মে ওতে অমঙ্গল হয় । ( শুামার প্রতি ) ত, আপনি একটা দিনস্থির করে দিন—আমার তাতে কোন আপত্তি নেই । - শু্যামা । তা বাবা যদি ভাল দিন হয়, তা হ’লে তুমি যা বলেছিলে, আস্চে রবিবারেই হোরে যাক। আমার আয়োজনে কাজ নেই । এই কটা দিন তোমার মত স্থির থাকলে বাচি ।