পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় প্রথম খণ্ড.djvu/৯১

-8S যুদ্ধে সমৰেত কুরুসৈন্ত ও মহীয়ৰীক্ষিণকে थकाको निर्लिंड कब्रिब्राझिरनन डिनि भज़ेौ cजोनमैौब्र *३ अभमान cमषिज्ञ ८ोन झ्हेबा রছিলেন । ৰুিত্ৰ পাওবের সকলে ভুলভাবে ধৈর্য্য ও ক্ষমাগুণসম্পন্ন ছিলেন না । প্রচণ্ড কোপনস্বভাৰ ভীম পণে পরাঞ্চিভ বলিয়। দুৰ্য্যোধন ও দুঃশাসনকে কিছু বলিতে পারিলেন না. কিন্তু ভয়াচ্ছাদনমুক্ত অfয়র শুtয় छैiझांद्भ ক্ৰোধ অকস্মাৎ ७धंख्छजिङ झझेब्रां উঠিয়া যুধিষ্ঠিরকে দগ্ধ করিবার নিমিত্ত ধাবিত হইল ; যুধিষ্ঠিরকে ভৎসনা করিয়া কহিলেন, গৃহস্থিত সামান্ত নারীকেও, দৃতিপ্রিয় ব্যক্তি चं ब्र:क्षिब्रां कौज़t ब्ट्झ नi ॥ एषांभटिशङ्ग সমুদায় সম্পত্তি এবং “তোমাকে ও আমাनिभरक चङ्गभ५ मूरङ •ाब्राखग्न कब्रिग्राप्झ् । কিন্তু তুমি আমাদের সকলের অধীশ্বর বলিয়। আমি তাছাতেও ক্রোধ কুরি নাই। কিন্তু পাগুব প্রশfশ্ৰণী বালা দ্রৌপদীর ক্লেশ তিনি আৰ সন্ধ করিতে পারিলেন ন। সহদেবকে কহিলেন, স্বয়াৰ অগ্নি আনয়ন কর, যুধিষ্ঠিরের ৰাহুস্বল্প ভস্মসাৎ করিব । যুধিষ্ঠিরের বাহুর ●डि cङ्गांश्व कrङ्ग* ङ्ख चांब्रां पधकदिदृक* করিতে হয়। হুই বাহু ভস্মসাৎ হইলে যুধিষ্টির আর কখন দূতক্রীড়া করিতে পরিবেন না । অর্জন বৃকোদরকে কহিলেন তোমার জ"বিস্তুতি হইতেছে, শক্রগণের ভাৱ৷ cछायांब्र श{cऔब्रद बिनटे छहेष्व । ‘लङ्गब्र মনোবাঞ্ছা পূর্ণ করিও না, ধাৰ্ষিক জ্যেষ্ঠ वां छtएक अन्यांन 'कब्रि s न ।’ छौrमब्र cङ्गांथ लांड हड्रेण । हेशांई वैौब्रटर्ब्र •ब्रांकtéi । चंद्भनिtअंब्र हेधरू जाइबिरहक श्ब्र, किक श्रो७rबब्रे किष्ट्रप्ऊ झिम्न श्रेtबम যুধিষ্ঠিরের দ্যুতাসক্তি । না। সৰ্ব্বঙ্গ গেল, স্বাধীনতা ঘুচিল, সভামধ্যে পত্নীর অপমান ছ - ল কিন্তু ভ্রাতৃপ্রণয় গেল না পা গুধের ভ্রাতৃস্নেহ, ভক্তি ও <थंsiब्र छ*ण्ड ख्धांम*वक्र° ह्झेब्रां ब्रहेिण । দৈত কুলে ধেমন প্ৰহলাদ জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন সেইরূপ ধৃতরাষ্ট্রের পুত্ৰগণেন্থ মধ্যে বিকর্ণ ছিলেন । তিনি ৰত্নঃ কনিষ্ঠ, এগুপ্ত বয়োজেষ্ঠদিগকে দ্রৌপদীর অবস্থ৷ বিচার করিতে অঙ্গুরোধ করিলেন । তাছার কেহ কিছু বলেন না দেখিয়া তিনি বfললেন, बाॉनऊ दाखि ५"# ३३८७ नूद्रैौडूङ श्tब्रन । এ রূপ ব্যক্তির কার্য্য অপ্রমাণিক । তৎপরে বিকৰ্ণ অত্যন্ত সুশ্ন ও কুট গুয়ের কয়েকট কথা বলিলেন । এই অনিন্দিত রমণী পাগুৰগণের সাধারণী ভাগ্য। অধিকন্তু যুধিস্থির দ্রৌপদীকে পণ রাখিবার পুৰ্ব্বে স্বয়ং পরাজিত হইব। उँहोरङ बङ्घद'ब्रू ठ श्हे ब्राcइन ? यर्लिप्क শুকুনি পণার্থী হইয়া কৃষ্ণার নামোল্লেখ করিতেছেন ; এই সকল বিচার করিয়া দেখিলে দ্রৌপদীকে জয়লব্ধ বলিয়। স্বীকার করিতে পারি না ।” বর্তমান কালের ধৰ্ম্মাধিকরণে এরূপ যুক্তি উপস্থি গু হইলে তাহা অৱলম্বন করিয়! সূক্ষ্মান্থস্থঙ্ক নানা তর্ক डे"हि छ इहेड ८ण l३३t* न लब बाहे , विक८4ब्र ७gछे क५lä न छ| य८४ा श्र छा कु ८कांनाश्ण नमूथि छ झ३ण । रीIश<! चबर কোনরুপ ষ গুiমত প্রকাশ করিতে সার্চস करब्रन नाहे ॐi०iब्र७ नकूनिब्र निन्ञा कबिं८ङ লাগিলেন। সভায় মতভেদ উপস্থিত ছষ্টয়া लडूनिब्र नूङकौड़ाब कण ज्ञार्थ इब eई श्रांनझांड़ कर्न दिगए4ब्र बूङि थ७न क.ि८गन । रूकि यिहे रूरई निबूङ कबिच्चा महाकवि