পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় প্রথম খণ্ড.djvu/৯৫

& e অঙ্কুরিত হইয়া উঠিত, এবং ছোট ছোট লেখা গুলি এক একটি সোনার শীবের মত সম্পূর্ণ হইয়া ফলিয়া থাকিত । কোন কোন মনস্বী আপনার মনটিকে ফলের বাগান করিয়া রাখেন, তাহারা বিশেষ বিশেষ চিন্তা ও চর্চার দ্বার। চিত্তকে অকৃত করেন ; চতুৰ্দ্ধিকের নিতাবীজ বর্ষণ তাছাদের মনের মধ্যে অনাহুত ও অবারিত ভাবে স্থান পায় না। ’ জুবেয়ারের মন সে শ্রেণীর ছিল না, তাহার চিত্ত ফলের বাগান নহে,ফসলের ক্ষেত্র। সে ফসল নানাবিধ ৷ ধৰ্ম্ম, কৰ্ম্ম, কলারস, সাহিত্য কত কি তাহার ঠিক নাই । অদ্য আমরা সাহিত্য ও রচনাকলা সম্বন্ধে এক অঞ্জলি সংগ্ৰহ করিয়ু পাঠকগণকে উপहाँब्र नेिtङ इंध्झ कब्रि । জুবেয়ার নিজের সম্বন্ধে বলেন, “বাহু। জানিবার ইচ্ছা ছিল তােহ শিক্ষা করিতে বৃদ্ধবয়সের প্রয়োজন হইল, কিন্তু যাহা জানিস্বাছি তাহ ভালরূপে প্রকাশ করিতে যৌবনের প্রয়োজন অনুভব করি।” অর্থাৎ জ্ঞানের জন্ত চেষ্টাজা ত অভিজ্ঞতা চাই কিন্তু প্রকাশকের জ্বন্ত নৰীনতা আবশুক । লেখার বিষয়টির মধ্যে চিস্তার পরিচয় যত থাকে ততই তাহার গৌরব বাড়ে কিন্তু রচনার মধ্যে চেষ্টার লক্ষণ যন্ত অল্প থাকিবে তাহার প্রকাশশক্তি ততই অধিক হইবে। জুৰেয়ার নিজে যে রচনাকলা অবলম্বন করিয়াছিলেন সে সম্বন্ধে বলিতেছেন – তোমরা কথার ধ্বনির দ্বারা যে ফল পাইতে छाe अॉमि रथाङ्ग अर्थचांब्रt cगई फूट ट्रेश्! -করি তোমরা কথার প্রাচুর্ঘ্যের দ্বারা ৰাহ সাহিত্য-প্রসঙ্গ छां७ ख्ञiबि झ५tब्र निtिऽश्मक्यः षङ्ग उiश्। চাই, তোমরা কথার সঙ্গতির দ্বারা যাহা চাও আমি কথার পৃথক্করণের দ্বারা ভাছ লাভ করিতে প্রয়াগী। অথচ সঙ্গতিও (harmony) ইচ্ছা করি কিন্তু তাহ স্বভাৰসিদ্ধ যথাযোগ্য সঙ্গত্তি ; জোড়। গাথার নৈপুণ্যমান্ত্রের ভta ८५ गत्रf ॐ द्र'5ङ डांश् छांझे न1 ।। বস্তুতঃ প্রতিভাসম্পন্ন লেখক ও লিপিকুশল লেখকের প্রভেদ এই যে এক জনের রচনার সঙ্গভি এমন স্বাভাবিক এবং অখণ্ড যে, তাহ বিশ্লেষণ করাই শক্ত, অপরের রচনায় সঙ্গতি ইটের উপর ইটের স্থায় গাথা ও সাজানো। প্রথমটি অজ্ঞাতসারে মুদ্ধ করে, দ্বিতীয়টি বিন্যাসনৈপুণ্যে ৰাহুৰা বলা । তর্কযুদ্ধ সম্বন্ধে জুবেয়ার বলেন-তর্ক বিতর্কের প্রয়োজনীধত যতটুকু তাঞ্জার কথাট তদপেক্ষ। অনেক বেশি । বিরোধ মাত্রেই চিত্তকে বধির কfরস্থ ফেলে। যেখাশে অন্ত সকলে খবির আমি সেখানে মুক । জুবেয়ার বলেন, কোন কোন চিত্ত নিজের জমিতে ফসল জন্মাহতে পারে ম৷ fকস্থ জমার উপরিভাগে যে সাক্স ঢাল থাকে সেইখান হইতেহ তাছার শস্ত উঠে । আমাদের কথা মনে পড়ে । আজিকাল আমাদের দ্বারা যাহা উৎপল্প হইতেছে পে কি शृथtथं व्ञाँमांtनङ्ग मzनम्र छिडव्र हऐcड-नl, ইংরাজি যুনিবার্সিটি গাড়ি বোঝাই করিয়া আমাদের প্রকৃতির উপরিভাগে ৰে সরি विझांझेब्रा निग्रांप्इ cनहेश्वान हरेरङ ? * गऋक उर्क छूणिरण विरहारषद्र ऋ* ह३tङ পারে অতএব মুক থাকাই ভাল । সমালোচনা সম্বন্ধে জুখেয়ারের কত্বক