छूउँीब्र नरश।] প্রাচীনকালে হিন্দু-বৌদ্ধে প্রভূত মতবিরোধ উপস্থিত হইয়াছিল এবং এক সময়ে ইহার পরম্পরকে যথেষ্ট ঘৃণা করিত, ইহাও সত্য ; কিন্তু য়ুরোপ খৃষ্টানে-খৃষ্টানে যে বৈরিতা' প্রদর্শন করিয়াছে, ভারতবর্ষ বৌদ্ধে ও হিন্দুতে সেরূপ কখনো প্রত্যক্ষ করে নাই। এক দিক্ দিয়া দেখিতে গেলে, আমাদের ধৰ্ম্মবিশ্বাস ও ধৰ্ম্মভাব খৃষ্টীয়া সাধনার ভাব ও বিশ্বাস অপেক্ষা বলবত্তর, সন্দেহ নাই। কিন্তু আমাদের দেশে স্বধৰ্ম্মনিষ্ঠার সঙ্গে পরধৰ্ম্মহিংসা এমন অচ্ছেদ্যস্থত্রে কখনো আবদ্ধ হয় নাই, যেমন খৃষ্টীয়জগতে বা ইসলামে হইয়াছিল। প্রত্যুত আপনাদিগের ধৰ্ম্মে, আপনাদিগের আচারে, আপনাদিগের সাধনে ও আদর্শে যে পরিমাণে এদেশের লোক নিষ্ঠাবান হইয়াছে, সেই পরিমাণেই তাহারা অপরের ধৰ্ম্ম, অপরের আচার,
- আধুনিক যুরোপীয় ধর্থবিজ্ঞানে একমাত্র মতবন্ধ ধর্থকেই সর্বভৌমিক ধৰ্ম্ম বলা হয়।
নেশন বা জাতি। ● অপরের সাধনা ও আদর্শকে উদারচক্ষে" দেখিয়াছে। হিন্দুধৰ্ম্ম সামাজিক ধৰ্ম্ম,—যেঅর্থে খৃষ্টীয়ান বা ইসলাম সাৰ্ব্বভৌমিক ধৰ্ম্ম, হিন্দুধৰ্ম্মে সে আকারের সাৰ্ব্বভৌমিকতা • প্রকাশিত হয় নাই—এবং সৰ্ব্বত্রই সামাজিক ধৰ্ম্মসকলের মধ্যে পরসমাজের ধৰ্ম্মের প্রতি যেমন একটা উদাসীন-ঔদার্য্য বিদ্যমান থাকে, হিন্দুধৰ্ম্মেও সৰ্ব্বদাই সেইরূপ-উদাসীন্ত-সংবলিত একটা মহোদার ভাব রহিয়াছে। আর এই মৌলিক ঔদার্য্যই ক্রমে অদ্বৈত ব্ৰহ্মতত্বের ও নিখিল ভক্তিতত্বের মধ্যে পূর্ণতর ও ফুটতর হইয়া, হিন্দুধৰ্ম্মকে এরূপ একটা সৰ্ব্বজনীন আদর্শ প্রদান করিয়াছে, যাহা খৃষ্টয়ান্ধৰ্ম্মের বা ইস্লামের মতগত ও মতবদ্ধ সাৰ্ব্বভৌমিকত দ্বারা আজ পর্য্যন্ত আয়ত্ত হয় নাই, কখনে, মতবন্ধন বিদ্যমান থাকিতে, আয়ত্ত হইবেও না ।* খৃষ্টানধৰ্ম্ম, স্বাম, বৌদ্ধধৰ্ম্ম, এই তিনটিই মতবন্ধ ধৰ্ম্ম বা credal religion—খুষ্টির মত, বুদ্ধের মত বা মোহহ্মদের মৃত যেই গ্রহণ করিবে, সে জাতিবর্ণনির্বিশেষে খৃষ্টয়ান, বৌদ্ধ বা মুসলমান হইতে পারবে। মোহহ্মদীয় ধৰ্ম্ম কোনো দেশে বা সমাজে আবদ্ধ নহৈ বলিয়, এ সকলকে খৃষ্টীয়ধৰ্ম্ম বা বৌদ্ধধৰ্ম্ম ধ {{ {l universal religion বলা যায়। য়ুয়োপীয় পণ্ডিতগণ এই তিনটি ধৰ্ম্মকেই আজ পর্যন্ত সাৰ্ব্বভৌমিক আখ্যা প্রদান করিয়াছেন । স্থায় যত ধৰ্ম, সে সকল সামাজিক ধৰ্ম্ম-ethnic religion ; কিংবা জাতীয় ধৰ্ম্ম বা নেশাস্তাল, রিলিজন। BB BBBBBSDDB BBB BBB BBB BBS BB BBBB BBBB BBB BBS BB BBBBBS তাহার বহিইতে কিছু থাকে না, কিছু থাকিতে পারে না। বিশ্বমানবের সাৰ্ব্বভৌমিকতা যেমন ছোট-বড় শ্বেতত্ত্বক, BBBBBS BBBBS BBB BBBB BBB B BBBBB BBB BBBB BBBBBS BBB B BBDDD ধৰ্মও সেইরূপ সকল ধর্মকে, সকল মতকে, সকল সাধনাকে আলিঙ্গন ও অবলম্বন করিয়া আছে, কোনো ধৰ্ম্ম, eee DDD BBBB BBB BB BS BBB BB BB BBBBBBD DDD DD DD DS "ি এই সকল ভেদবিরোধের মধ্যেই ধৰ্ম্ম আপনার অভেদ ও একাত্মতার প্রতিষ্ঠা করিয়া থাকে, ঋজুকুটিল বিবিধ BS BB BBBB BBBB DD BBBB BBBB DDDD DDD DD DDDDDD SSDSS क्ष्ब्ल," সেইরূপ পূতের অসংখ্য ধৰ্ম্মমত, ধৰ্ম্মক, কবিশ্বাস ও বর্গসাধন খজুকুটিল বহু পন্থী অবলম্বন্ধুে একই সত্যBBB BBB BBSiD BBBBBB BB BBBB BB BBB BBBBS BBBBD DD B BBB ལྷ་ས་ག་ག་རཱྀ་ལཱིའི་: }; गॉर्सलमिक पर्वत्र उर। यूरे जैर्ष भूछेन्नन्, dांच्, e ধৰ্ম্মসঙ্কল অপেক্ষ স यी ७षं निकु (ष हिम्नूष*, এক দশালতর সাৰ্ব্বভৌমিক প্রাপ্ত হইয়াৰ নিকুৰে হিপূর্ণ, তাই বোৰেও ভক্তিপতে
