&οί" অন্যান্য আরও অঙ্গুষ্ঠেয় বিধি আছে, তাহ সাধারণের হৃদৱাকর্ষক হইবে না মনে করিয়া, ঐ সমস্ত বর্তমান প্রবন্ধে উদ্ধৃত হইল না ; কেবল এই ‘তানুনগুকার্য্যের মূল কোথায় ও তাঁহার উপকারিতা কি, তাহাই কিঞ্চিৎ দেখাইতে চেষ্টা করিব। - যাহার অনুষ্ঠানে ‘তমুর পর্তন হয় না, তাহার নাম ‘তানুনগু: ; ইহা বুৎপত্তিলভ্য অর্থ।* তমুশব্দে এখানে ধন, বল, পুত্র, শীরাদি। নিম্নলিখিত বিবরণটি পাঠ করিলে বুদ্ধ যাইবে, তানুনগু’ বস্তুতই ‘তানুনগু’। তানুনস্তুের স্বষ্টি সেই সময়ে হইয়াছিল, খন ধন-বল প্রভৃতির রক্ষণ দুষ্কর হইয়। পড়িয়াছিল ; যখন পরস্পর অনৈক্যে-বিচ্ছেদে প্রত্যেকে জর্জরিত হইয়া উঠিয়াছিলেন ; যখন ব্যক্তিবিশেষের প্রাধান্য লোকের অসহ হইয়া উঠিয়াছিল,—সকলেই প্রধান হইবার জঙ্ক ব্যগ্রভাব অবলম্বন করিতেছিলেন ; যখন পরস্পরের সমুদ্রত সমৃদ্ধি অন্তকরণে • নিপীতবিষবৎ তীব্ৰজাল উপস্থিত করিয়াছিল ; আর যখন শত্ৰুগণ সেই সময়ে যুক্ত অবসর লাভ করিয়া বিজয়াঙু্যখানে দিগন্তর কম্পিত করিয়া তুলিয়াছিল। এই ছবিষহ বিপত্তি হইতে রক্ষা করিবার জন্তই বৈদিক খৰি 'তানুনগু করিতে সকলকে উপদেশ वैध***ं । [ ७é वर्ष, अॅर्षिर्ष 4 প্রদান করিয়াছেন । তাহার উদ্দেশু গ্ৰণীত বহুিতে কয়েকটি হবিরাহতিপ্রক্ষেপ নহে ৰ কেবল স্কৃতম্পর্শনও নছে ;–তাহা অামাদিগকে হৃদয়ে-হৃদয়ে সম্পাদন করিতে হইবে, —ইহা মন্তরমুষ্ঠেয়, বহিরন্থঠান কেবল তাহার ঐ পরমমঙ্গল ভাবকে উদ্বুদ্ধ করিয়া দিবার জন্ত । আমাদের এই মন্তব্যের কতটুকু সার্থক্য আছে, তাহ তানুনপ্তের মূল অন্বেষণ করিলেই পরীক্ষিত হইতে পাৰিৰে। বেদে (মন্ত্র ও ব্রাহ্মণে ) ইহা এইরূপে বর্ণিত হইয়াছে— পুরাকালে দেবগণের অক্ষরসমূহের সহিত সংগ্রাম উপস্থিত হইলে, দেবগণ নিজেদের মধ্যে পরস্পরে ৰিপ্রিয় হইয়া উঠিয়াছিলেন ; তাহার। পরম্পরের জ্যেষ্ঠত্ব (শ্রেষ্ঠত্ব ) বা ঐসমৃদ্ধি, সহ করিতে পারিতেছিলেঙ্গ না। অবশেষে ঐ মনোমালিন্যহেতু পরস্পর বিচ্ছিন্ন হইয়া দেবগণ পঞ্চভাগে বিভক্ত হইয়া যুদ্ধ করিতে উম্ভত হইলেন। ইহার প্রথম দলের অধিনায়ক অগ্নি, মন্ত্রী বসুগণ ; দ্বিতীয়ের সোম, মন্ত্রী রুদ্রবৃন্দ ; তৃতীয়ের ইন্দ্র, মন্ত্রী মরুদগণ ; চতুর্থের বক্ষণ, মন্ত্ৰী আদিত্যসমূহ ও পঞ্চমের বৃহস্পতি, মন্ত্রী বিশ্বদেবসংঘ। , SBB BttttBB BBB BBBBBSBB BBBBBBBBB Btttttt DBBkS DDS BBBB BB BBB BB BBBS BB BBBB BBBBS BB BBBBB BBBBBBS BBBBBBt ttt
- “মন্ত্রব্রাহ্মণয়োর্বেদশষা" ইত্যাপস্তৰ ।
SBBBBBBBB BBBS BB BB BB BBB BBBS BBBBB DDDD ggg f, BB DS DBB DDDS DD DDD DBBBDuHHS uBD গন সমাধিগৎ,তে চতুং বাস্ত্রৰনোঁধাগ্য জিয়া অভিমান વજિજ્ઞ, ભાત્રા ઃ જ્ઞાન enfteit, ; : নেতে চতুর্থ বৰদ" শতপথ
