లిe रहेठ । ( यांअवक्षा ) अ६ *ञ्च नटे कब्रिहण দশ এবং উস্ত্র ও গর্দভ করিলে ষোড়শ মাষ দও হইত। সাধারণত সমস্ত কংসেরই দগুরূপে একমাব রজত প্রচলিত ছিল । * (*ब्षॆ, लिथिड ) এই সকল দণ্ড স্থানবিশেষে পালক (রাখাল ) বা স্বামীর নিকট হইতেই আদায় করা হইত। যদি কোন ক্ষেত্রপতি গো-স্বামীর নিকট গোস্বারা ভক্ষিত ধান্তের অনুরূপ ধান্ত প্রার্থনা করেন, তবে গো-স্বামী তাহাকে ধান্ত বা তাহার পরিবর্তে যব প্রদান করিতেন । ইহার পরিমাণ নির্ণয় করিয়া দিতেন সামস্তগণ— অর্থাৎ সেই ক্ষেত্রের চারিদিকে অস্ত্রর যে যে লোকের ক্ষেত্ৰ ' থাকে,তাহারা । ( নারদ ) কিন্তু ধৰ্ম্মনাশভয়ে কখন-কখন লোকে তাহা চাহিত না । (উশনা: ) बछवर्णव । [ ৬ষ্ঠ বর্ষ, কাৰিক । , گاه বীজসেক্ত বা বৃষোৎসর্গাদিতে উংস্থঃ বৃষ, নবপ্রস্থতা ( যাহার প্রসবের দশদিন গত হয়। নাই) গাভী, স্বযুথপরিশ্রষ্ট ও বিছাদাদি দৈববিপুরুদ ও সৈন্তাদিদর্শনজনিত ভয়ে উপদ্রুত কোন পশু শস্তহানি করিলে, তাহার জন্য দণ্ড হুইত না । ( যাজ্ঞবল্ক্য ও মন্ত্র ) বীজসেক্তা ছাগের সম্বন্ধেও এই নিয়ম ছিল। (শঙ্খ ) হস্তী ও প্রজাপলিনোপযুক্ত (সৈন্তাদির অন্তর্গত) অশ্ব ক্ষেত্রে শস্তনাশ করিলে, তাড়াইয়া দিতে হুইত। তজ্জন্ত কোন দণ্ডগ্রহণ করা হইত না । (উশনা:, নারদ ) অধম, মধ্যম বা উত্তম, যে-কোন পশুই হউক না কেন, ক্ষেত্র বা আরামাদিতে প্রবেশ করিলে বন্ধন ও তাড়ন করা যাইত ; ইহাতে স্বামী বিবাদ করিলে তাহাকে দণ্ডিত হইতে হইত। ( কাত্যায়ন ) শ্ৰীবিধুশেখর শাস্ত্রী। چ রাজতপস্বিনী । [ জীবনীপ্রসঙ্গ ] স্ত্রীশিক্ষার বিস্তার ও গভীরতার সঙ্গে সঙ্গে গত-বিশবৎসর-মধ্যে এদেশের উচ্চশিক্ষিতা মহিলার রাজনৈতিক আন্দোলনে যোগ দিয়া আসিতেছেন। কিন্তু ২৫২৬বৎসর পূৰ্ব্বে লর্ড রিপনের আমলে স্বায়ত্তশাসনপ্রণালীর (Local Self-Government ) of:পত্র প্রথমে যখন গবর্মেন্টগেজেটে মুদ্রিত হয়, তখন মহারাণী শরৎস্বন্দরী দেবীর ঐকান্তিক পোষকতায় সৰ্ব্বাগ্রে পুটিয়ার স্তায় অপেক্ষাকৃত নগণ্যস্থানে সে-সম্বন্ধে সভা ও আনন্দোৎসব
- এই দণ্ডবিধানসম্বন্ধে কোন কোন স্থতিতে কিঞ্চিৎ মূনাধিক পরিমাণ দেখা বাঘ
