○○8 বঙ্গদর্শন। [७é वैर्ष, कांहम । মন কৃতাৰ্থ হইত। এ সমস্ত সেই বহুপ্রাচীনযুগের নিদর্শন-( relic )-হিসাবে মূল্যবান, সন্দেহ নাই ; কিন্তু আধুনিক মানবের মনে এতই পরিবর্তন হইয়াছে যে, এই পাষাণবিগ্রহে তাঁহার তৃপ্তি হয় না। তাহার উপর আবার এই লিঙ্গমূৰ্ত্তিতে শারীরতত্বের যে ব্যাপারটি রূপিত হইয়াছে, তাহাতে আধুনিক মানবমনে জুগুপ্তা ও লজ্জার উদয় হয়, ধৰ্ম্মসাধনের কোন সহায়তা হয় না। কবিত্বপ্রবণ হৃদয়ে বড় জোর ল্যাটিনকঘি Lucretiusএর ভৗনস-স্তোত্র স্মরণ করাইয়া দেয়, gè φίΚg I Phallus worshipe£$ দিনকাল চলিয়া গিয়াছে ; তবে বিশাল হিন্দুধৰ্ম্মে নাকি ধৰ্ম্মের সকল স্তরই অঙ্গাঙ্গিভাবে মিশ্রিত, বৈদিক ঋকের প্রকৃতিপূজা, উপনিষদের নিগুণত্রহ্মোপাসনা, • পৌরাণিক বিগ্ৰহসেবা, অবতারবাদ, anthropomorphism, প্রেতপূজা, পিতৃগণের প্রেতাত্মার পূঞ্জ, গাছপাথরের পূজা ইত্যাদি সকল তত্ত্বই ইহার অন্তর্নিবিষ্ট ; সকল শ্রেণীর অধিকারীর জন্ত ইহা সৃষ্ট, ‘ভাবনা যাদৃশী যন্ত সিদ্ধিভবতি তাদৃশী ইহার মূলমন্ত্র, তাই আধ্যাত্মিক জীবনে চরম উন্নতি লাভ করিয়াও হিন্দুজাতি ধৰ্ম্মসাধনায় লিঙ্গপূজার মন্তওঁ স্থান রাখিয়াছেন ; আধুনিক হিসাবে ইহা অবশু কুরুচিব্যঞ্জক বলিয়াই বিবেচিত হইবে। যাহা হউক, এ সকল পরমতত্ত্বের রহস্তোস্তুেদে প্রযত্নশীল না হইয়া সোজাসুজি মনের কথাটা বলিয়া apotheosis, ফেলি। কল্পনায় আঁকিয়াছিলাম যে, বিশ্বজীবের প্রতিনিধিস্বরূপ দেবদেব বিশ্বেশ্বর ভিখারীবেশে অন্নপূর্ণার স্বারে দণ্ডায়মান, আর বিশ্বজীবের অন্নদাত্রী মহামায় অন্নপূর্ণ স্বর্ণহীত দিয়া স্বণস্থালী হইতে অমৃতস্বাদু পায়সার দিতেছেন, মুখশ্ৰীতে অনন্ত করুণা ; সেই পায়সভোজনে অনস্ত জীবের অনন্ত ক্ষুধা অনন্তকালের szy złotfFS gặ–“Whosoever drinketh of the water that I shall give him shall never, thirst.’ আর এখানে আসিয়া দেখিলাম, সম্পূর্ণ EIÐIF^i, EYTT VVordsworthegA And is this–Yarrow ? 5 są zsfērstst nr= পড়িল । তবে শুনিলাম, সুবর্ণময় বিশ্বেশ্বর ও অন্নপূর্ণাও আছেন,তাহার কেবল উৎসববিশেষে লোকলোচনের, বিষয়ীভূত হন। • অন্ত যে দুইচারিটি অন্ত প্রকারের দেবমূৰ্ত্তি দেখিলাম, তাহার ও গঠনপ্রণালীতে মনের তৃপ্তি হইল না । আমাদের প্রদেশে কুম্ভকারের সামান্ত মৃত্তিকাদ্বারা যে সুঠাম 'দেবদেবীমূৰ্ত্তি গড়ে, তাহার তুলনায় এ সমস্ত মুষ্টিকে নিতান্ত crude ও পারিপাট্যবিহীন না বলিয়া থাকা যায় না। আর র্যাহারা য়ুরোপীয় শিক্ষাদীক্ষা লাভ করিয়া প্রাচীন গ্ৰীকৃজাতির ও মধ্যযুগের ইতালীয় জাতির ভাস্কৰ্য্য ও চিত্রশিল্পের পরিচয় পাইয়াছেন, এই সমস্ত মূৰ্ত্তিদর্শনে তাহাদের কতদূর আশাভঙ্গ হয়, তাহ সহজেই অনুমৃেদ্ধ। ।
- এই প্ৰবন্ধ লেখার পর লেখকের ভাগ্যে দেওয়ালী উপলক্ষে সেই কাঞ্চনমুৰ্বি দেখা ঘটিয়াছে এবং BBBB BBBBB BBBBBB BBBBBB BBBB BBBS BB BBBBB BBBtt D DDB BBBS
কাজেই প্রবন্ধোক্ত বাক্যের প্রত্যাহার নিম্প্রয়োজন । +'সৰস্ত,দেবদলির ও দেববিগ্রহ দেখিয় মনে যে भिन्न ७ इर्दब्र ७मङ्ग न हईङ्गाप्रु, oueer's College७ङ्ग (নবদ্বীপে ) '
