@br4 আমাদের মধ্যে এই সত্য প্রতিষ্ঠিত না হইবে, ততদিন আমাদের উদ্ধার নাই—ততদিন আমরা মনুষ্যত্বের নিম্ন হইতে নিম্নতর স্তরে নিমগ্ন হইতে থাকিব,—কাহার সাধ্য আমাদিগকে রক্ষা করে। নিজের বলের উপর নির্ভর করিয়াই আমাদের উঠিতে হইবে,—অপরের বলের উপর কেহই দাড়াইতে পারে না । সত্যই ' আমাদের সেই বল। আমাদের মধ্যে এই সত্য, সরলতা, সাধুত্ব ও আস্তবিক দৃঢ়তারই নিতান্ত অভাব। আমরা বাক্যে স্বদেশভক্ত বলিয়া পরিচয় দিতেছি, কিন্তু প্রকৃতই কি তামরা স্বদেশভক্ত । আগনার অন্তরের নিকট জিজ্ঞাসা করিয়া দেখ, প্রকৃতই কি স্বদেশের জন্য তোমার প্রাণ র্কাদিতেছে,—প্রকৃতই কি স্বদেশের জন্য সৰ্ব্বস্ব ত্যাগ করিতে তুমি প্রস্তুত আছ । তোমরা কি নিজের হৃদয়ে স্বদেশের পরিবর্তে নিজেকেই উচ্চাসনে বসাইয়া পূজা করিতেছ না। তোমরা নিজের স্বাৰ্থ বা সম্মানের জন্যই কি স্বদেশভক্ত সাজ নাই। যদি এইরূপ হইয় থাকে, তবে তোমাদের ন্যায় মিথ্যাচারী আর কে হক্টতে পারে। যদি স্বদেশত্ৰত তোমাদের সত্য হয়, তবে সত্যরূপ সাধনার নিকট সিদ্ধি কখনই দুর্লভ হইবে না। বিদেশী সভ্যতাভিমানী জাতিগণের নিকট হইতে শিক্ষিত মিথ্যা আড়ম্বর, মিথ্যা সভ্যতা, মিথ্যা শিষ্টাচার ত্যাগ কর তোমার স্বদেশের,তোমার পুৰ্ব্বপুরুষের মহৎ সত্যের সাধন কর,—তাছা বাকা, মন ও আচরণে প্রতিষ্ঠিত কর । তাহ হইলে তোমাদের দুর্গতির অবসানে সুখ ও স্বাধীনত ছন্দ্রাপ্য হইবে না" * সতের ন্যায় উদারতা, আত্মত্যাগ ও ধৰ্ম্ম, এই সকলও আমাদের জাতীয়ভাব। আমরা এঙ্গদর্শন । , তেছে। [ वर्छ बर्ष, झल्ल যদি প্রকৃত মনুষ্যত্ব লাভ করিতে চাই, তবে এই সকল ভাব আমাদের জীবনে প্রতিফলিত করিতে হইবে। অন্যথা আমাদের স্বদেশী জল্পনা মিথ্যা আড়ম্বরমাত্র,—আমাদের কোন কাৰ্য্যই তন্দ্বার সুসিদ্ধ হইবে না। মিথ্যা কখন সফল ও চিরস্থায়ী হইতে পারে না । আমাদের ভারতে আত্মত্যাগের জলস্ত উদাহরণ সকল স্থানে ও সকল সময়ে বর্তমান রহিয়াছে। কত বীরপুরুষু, কত ধাৰ্ম্মিক স্বদেশ ও স্বধৰ্ম্মের জন্য আত্মজীবন বলি দিয়াছেন । আমাদের প্রাচীন ইতিহাস ওঠতে আরম্ভ করিয়া বর্তমান সময়ের ইতিহাস পর্যান্ত ভালোচনা করিলে কতশত উদাহরণ পাওয়া যাইবে। এই সকল জীবস্তু উদাহরণই এই নিজ্জীব ভারতে কতকপরিমাণে জীবনদান করিতেছে । আমরা বর্তমানসময়ের শিক্ষিত সন্তানগণ কি সেইরূপ আত্মত্যাগে প্রস্তুত আছি । ইংরেজিশিক্ষা আমাদিগকে সম্পূর্ণরূপে স্বার্থপর করিয়া রাখিয়াছে । আমরা নিজের স্বার্থের জন্ত দেশের স্বার্থকে বলি দিতে এবং স্ত্রীপুত্রের ও নিজের সুখের জন্ত ধৰ্ম্মে পর্য্যস্ত জলাগুলি দিতে প্রস্থত তাছি । যে দানশীলতার জন্ত হিন্দুগণ প্রসিদ্ধ ছিলেন, আমরা বিদেশর অত্বকরণে সেই দানশীলতা ভুলিয়া গিয়া আত্মপরায়ণ ও ঘোর কৃপণ হইয়াছি । বিদেশার অনুকরণে লাতা ভ্রাতাকে ত্যাগ করি - স্বার্থের জন্ত নানাপ্রকারে তামরা পরস্পর পরপরকে হিংসাম্বেন করিতেছি এক, ভার কাপুরুষ সাজিয়া নিজের স্বার্থের কূপে ডুবিয়া রহিয়াছি। সেই স্বার্থপরতায় আমাদের । সাহস কুষ্ঠিত ছুইয়া গিয়াছে। আমাদের শাস্থের নিদেশ অনুসারে স্বদেশ ও স্বধৰ্ম্মের জন্তু আমরা
পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় ষষ্ঠ খণ্ড.djvu/৫৮৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।