चांनश्नं न१था । ] জীবনবিসর্জন করিতে পারি না । আমরা যদি প্রকৃত মনুষ্য হইতে চাই, তবে বিদেশীশিক্ষার সহিত শিক্ষিত এষ্ট স্বার্থপরতা চুলিয়। যাইতে হইবে এবং আমাদের স্বদেশের মৃত্তিকার সহিত যে নিষ্কামধৰ্ম্ম গ্রথিত ও নিপদ্ধ রহিয়াছে এবং তাঙ্গার জলবায়ুব সক্তিত দাঙ্গ প্রবাহিত হইতেছে, সেই নিদামপর্মে দীক্ষিত হইতে হইবে । আর কিছুই নাই। নিষ্কানদেলীপ ক্ষমতা অসীম,--নিষ্কামধৰ্ম্ম এই ধৰ্ম্মে শিক্ষিত র্যাত পি, অগ্নিস্নাত পুরুসেব ন্যায় তাহারা অসীম তেজস্ব ও শক্তিমান। এইরূপ অগ্নিমঙ্গে তামাদের মাতৃভূমিব উদ্ধারেব উপাস্বাস্থর নাই । ধৰ্ম্ম আমাদের জাতি:" তুতাসু মহাভাৰ । ধৰ্ম্মষ্ট আমাদের জ্ঞাতিব প্রাণ, ধুয়হ আমাপে BBBS BBB BBB BBB BBS DD JS আমাদিগকে তাগ কৰিতেন, নলে এই ভূপৃষ্ঠ এই পয়ের দ্যtয় মঙ্গম পায় e * জলস্তু অগ্নিল চাস । দক্ষিত হ ঝুঁ; পাত -* t ら で す。 হইতে আমব বহুকাল পুৰ্ব্বে অল্পর্কিত হইয়া যাইতাম । কিন্তু সৌভাগ্যবশত অদ্যপি হিন্দুধৰ্ম্ম বিদ্যমান আছে এবং ধৰ্ম্ম প্রাণ মহাত্মাবা ? অদ্যাপি ভারতে বর্তমান রঙ্গিয়াছেন । তাই এই পতিত জাতি এতকাল বিদেশী ও বিপন্মর কঠোব নির্যাতন সহ করিয়াও আজ পর্যান্ত নিৰ্ব্বংশ হইয়। যায় নাই এবং বিজেতাগণের মধ্যে লিলীন ন! স্বদেশীব্ৰত । ☾Ꮣa এবং কঠোর ক্লেশে জীবনপাত পৰ্য্যস্ত করিতেছে । তীর্থাদিপৰ্য্যটনে তাহারা যে ক্লেশ সহ করে, তাহ অন্য জাতির নিকট বিস্ময়কর বলিয়া বোপ হয়। বিদেশী শিক্ষার কুফলে আমরা সেই সনাতন ধৰ্ম্ম বিসর্জন করিয়া অবিশ্বাসপরায়ণ ও নাস্তিক হইতেছি। এইরূপ সংশয়াত্মা ও তাধাৰ্ম্মিক জীবের দ্বারা সংসারের কোন মহৎকর্য সাধিত হইতে পারে না। বিদেশ হইতে আগত অবিশ্বাস, সংশয় ও নাস্তিকতা তামাদিগকে আক্রমণ করিতেছে। আমরা বাহিরে স্বদেশী বলিয়া ভাণ করিয়াও স্বস্তবে ঘোব বিদেশভাবাপন্ন রহিয়াছি। আমাদেব মাতৃভূমিকে গামরা যদি উদ্ধার করিতে চাই, তবে সৰ্ব্ব প্রথমে বিদেশী নীচভাবের দাসত্ব মোচন কবিয়া আমাদের মনকে উক্ত স্বদেশী মঃiন ভাবে অনুপ্রাণিত করিতে হইবে। তবেই "আমাদের দেশ উন্নত ও স্বাধীন হইবে। শানালে ত্রিকালদশ পৰিগণ বলিয়া গিয়াছেন মে, কলিসগেব পবই সত্যযুগ। যদি তুমির স্বামীদের হৃদয়কে আমাদের জাতীয়ধৰ্ম্ম— সত্ৰা, পুণা ও নিষ্কমকৰ্ম্মে দীক্ষিত করিতে পারি, আমাদের মধ্যে আবার সত্যযুগের আবির্ভাল হইবে । পুথিবীতে আমরা স্বাধীন, মহান ও পূজনীয় হইব এবঃ পূৰ্ব্বে যেমন আমলা জগতের তাদর্শস্থানীয় ও গুরু ছিলাম, তপ্ৰেহ হইয়া এখনও নিজ স্বাতন্ত্রা রক্ষা করিতেছে। সেইরূপই হইয়া উঠিব। অন্যথা আমাদের হিন্দুগণ ধৰ্ম্মের জন্য অদ্যপি কত কষ্ট সহিতেছে পতন অবশুম্ভাবী। o e ঐশারদানন্দ ।
পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় ষষ্ঠ খণ্ড.djvu/৫৮৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।