ধৰ্ম্ম, সমাজ ও স্বাধীনচিন্তা।* কারণাদ্ধৰ্ম্মমন্বিচ্ছেন্ন লোকচরিতং চরেৎ ] মহাভ৷ ১২২৬১৫৩ ধৰ্ম্ম কি ? ইংরেজ দার্শনিক মাটিনে ( Dr. Martineau ) বলিয়াছেন- “লিতা পরমেশ্বরে বিশ্বাসের নাম ধৰ্ম্ম অর্থাৎ বিশ্বনিয়ন্ত্ৰা কৰ্ম্মফলদাত্ৰী ঐশী চিচ্ছক্তি ও ক্রিয়াশক্তিতে বিশ্বাসই ধৰ্ম্ম ।” এই বিশ্বাস কেবল জ্ঞান নহে। ইহাতে জ্ঞান, ভক্তি এবং অনুষ্ঠান, সকলই তুলারূপে বিদ্যমান আছে । ঈশ্বরে বিশ্বাস থাকিলে, দৃঢ় বিশ্বাস থাকিলে, মনে-প্রাণে বিশ্বাস থাকিলে, আগুনের দাহিক শক্তিতে আমরা যেরূপ বিশ্বাস করি, সেইরূপ দৃঢ়বিশ্বাস থাকিলে, কে না তাহাকে ভক্তি করে ? কে না র্তাহার আদেশ প্রতিপালন করে ? কে না দয়া, দক্ষিণা, সত্যনিষ্টা, অহিংস, ব্রহ্মচর্যা প্রভৃতির অনুষ্ঠান করে ? তখন--- ‘নামে রতি, জীবে দয়া, বৈষ্ণপসেবন' আপনা-আপনি আসিয়া পড়ে । তাই আমরা প্রধানত, ঈশ্বরে, বিশ্বাস বা ভক্তিকেই ধৰ্ম্ম বলিয়া ধরিব, এবং গৌণত, ঈশ্বরে ভক্তির স্বাভাবিক-ফলস্বরূপ মানবের চিত্তবৃত্তির উৎকর্ষ —অর্থাৎ অহিংসা, সত্য, ইন্দ্ৰিয়নিগ্ৰহ প্রভৃতিকেও ধৰ্ম্ম বলিয়া ধরিব + । যদি এই 4ণগুলি ঈশ্বরে বিশ্বাস ভিন্নও কুত্রাপি উপলব্ধ
- গীতাসভায় পঠিত ।
হয়, তথাপি তাহাকে ধৰ্ম্ম বলিব। ইংরেজিতে যাহাকে morality বলে, ধৰ্ম্মের প্রাণ না হইলেও তাহ যে ধর্মের শ্রেষ্ঠ অঙ্গ, এ বিষয়ে HÚ== nfɛ i & morality i stifēề ধৰ্ম্মশব্দের গৌণ এবং দ্বিতীয় অর্থ । .. স্বাধীনচিন্তা কি ? যাহা শাস্ত্রে’ আছে, গুরুমহাশয় যাহা বলিয়া দিয়াছেন, তাহাই সত্য—তাহ নিঃসংশয়ে স্বীকার করিয়া লইতে হইবে, এইরূপ বিশ্বাসের নাম অন্ধবিশ্বাস । স্বাধীনচিন্তা ইহার ঠিক্ বিপরীত। স্বাধীনচিত্ত৷ মানুষকে সব জিনিষ বুঝিয়া লইতে বলে । যাহা না বুঝিব, তাহা গ্রহণ করিব না – এইরূপ দৃঢ়সঙ্কল্প, আর, সকল জিনিষেরই একটা,কারণ আছে এবং ঐ কারণ মানুষের জ্ঞানের অবিষয়ীভূত নহে, এইরূপ বিশ্বাসই স্বাধীনচিস্তার মূল। ইংরেজ আমাদিগকে স্বাধীনুচিস্তা শিখাইয়াছেন। এখন আর অনুষ্ঠুভের শ্লোক দেখিলে শিক্ষিতেরা তাহার নিকট অবনতমস্তক হন না। এখন আর রামায়ণ বা কৃত্তিবাসের দোহাই দিয়া শিক্ষিতের হনুমানের সমুদ্রোল্লম্ফন বা স্বৰ্য্যকে বগলে পোরা বিশ্বাস করেন না । স্বাধীনুচিস্তাবলে—সব জিনিষই বুঝা যাইতে পারে। আমাদের, দেশের লোকের এবং দার্শনিকদের বিশ্বাস—“ধৰ্ম্ম + অহিংস সত্যমস্তেয়ং শৌচমিশ্রিহ্মনিগ্ৰছ । এতং সামাসিকংধৰ্ম্মং চতুৰ্বর্ণোহজৰীস্মৃমিঃ। ها را ه د .
