পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় সপ্তম খণ্ড.djvu/১৭৫

*१९ - बर्हांतं । { ৭ম বর্ষ, প্রাবণ, ১৩১৪ জ্যোতিঃকণা বই বড় দেখায় না। ভাল দূর- সাত-আট-ইঞ্চি মাত্র। ইহার তুল্য হতভাগ্য বীণের পরীক্ষাও তাই। যে দূরবীণে তারার কে আছে ? অজ্ঞান যুবক জানে না, তাই বিম্ব দেখায়, তাহা ভাল নয়। স্বাভাবিক চোখে চশমা দিয়া স্বচ্ছন্দমনে বেড়াইতে পারে । চক্ষু অস্ট্রম দুরের জিনিষ দেখিতে পায়, দুরের দীপশিখ, আকাশের তার হতভাগ্যের । কিন্তু খুব কাছের জিনিষ পায় না। অর্থাৎ চোখে আলোর ফোটা'বোধ হয়। সাধ্য কি, চোখে লাগাইয়া কোন জিনিষই দেখিতে সে কৃত্তিকার তারা গণে, বশিষ্ঠ হইতে অরুন্ধতী পাওয়া যায় না । চোখ হইতে অস্তুত পাচ- পৃথক্ দেখে । ছয়-ইঞ্চি দুরে না ধরিলে ভাল চোখে জিনিষ বাস্তবিক কৃত্তিকার তারা গণির দৃষ্টির স্পষ্ট দেখিতে পায় না। ইছাই ভাল চোখের তীক্ষত মাপিতে পারা যায় । অনেক নিকটসীমা । • চোখে কৃত্তিকায় সাতটি তারা দেখে, কোন নিকটসৃষ্টি চোখের নিকটসীমা আরও কোন চোখে আট দশ এগার চোঁদ পৰ্য্যন্ত কাছে। চোখ হইতে দুই-তিন-ইঞ্চি দূরে বই , দেখে । ছয়টি গণিতে পারিলে মন্দের ভাল। ধরিয়া পঢ়িতে পারা যায়। তেমনইসে চোখের একটিও না' পারিলে? নিকটবৃষ্টি চোখে এইদূরসীমাও কাছে, পাচ সাত কি আট দশ ইঞ্চির রকম। তেমনই যে চোখে অরুন্ধতী দেখা বেশী নয়। যদি বই পঢ়িতে হয়, ইহারই যায় না, সে চোখও গত।• কৃত্তিকায় মধ্যে বহি ধরিতে হইবে। যদি মানুষের মুখের সাতটি তারা কিংবা বশিষ্ঠ ও অরুন্ধতী পৃথক অবয়ব দেখিতে হয়, ইহারই মধ্যে দেখিতে, দেখিতে পাইলেই চোখ তাঙ্ক বলা যায় না। হইবে । বলা যায়, চোখ যায় নাই, আছে। এই হিসাবে দূরদৃষ্টি চোখের নিকটসীমা কিছু দূরে, হয়ত প্রাচীনদিগের এই তারাপরীক্ষা ঠিক। আকাশ দশ-বার-ইঞ্চি, চয় হু কুড়ি-বাইশ-ইঞ্চি । কিন্তু মেঘে কিংবা ধূলিতে আচ্ছন্ন হইলে তারাপরীক্ষা দূরসীমা অনস্ত। 'চালিপ্তার চোখও এইরকম। অবশু ঠিক হইবে না । - পঢ়িতে গেলে বই দূরে ধরিতে হয়। বস্তুত একই রকমের দুইটি জিনিষ কাছে যদি হতভাগ্যের তুলনা করিতে হয়, তাহা কাছে থাকিলে সে দুইটি পৃথক দেখা কঠিন হইলে নিকটসৃষ্টই বেশী হতভাগ্য। স্বাভাবিক হয়। দুইটি জিনিষ যত দুইরকমের হয়, পৃথক দৃষ্টির সীমা পাঁচ-ছয় ইঞ্চি হইতে অনন্ত। দূর- " দেখাও তত সোজা হয়। নীল আকাশে DDB BB BBSBBB BB DDD DDDS BBB BB BB BB BD DDS TBB কিন্তু নিকটসৃষ্টির সীমা দুই-তিন-ইঞ্চি হটুতে জ্যোৎস্নায় ছোট তার অন্থগু হয়, স্বর্যের S DDDBBB BBB BBD DDDDD DDS ggBBBB BBBDD BBB BBBS BBB BB BBS BB BB BDBB BBBD DDDDBB BDD BB BB DDDDD DDD DES BBBBBD DD DDD DDD DDD DD DBtS DDD tttttSDDD DDS DD DDDDDD DDDDDD DDD DDD DDDDS DD DDD DDD DDS DD DDD D BBB DDBBBB BBB dछिछ गt**lवांश्च ब्रl । दलि♚ ब्रक्र#डीब ऋषा कौच-कज जङद्र ! - . . . "