蠍 و هك পক্ষে রাজনীতিক্ষেত্রে সাধারণতন্ত্রের প্রতিষ্ঠা হইয়া থাকে। রাজবিধিপ্রণয়নে রাজার যদি কোনো অধিকার না থাকে, তবে রাজা আর স্বেচ্ছাচারী হইত্বে পারেন না। প্রজা ধেমন রাজার বশে থাকে, রাজাকেও সেইরূপ ब्रांछर्कौञ्च दिशिदादशंद्र अशौनउठं श्रौकांद्र করিয়া চলিতে হয় । ইংলণ্ডে রাজা আইন, कांश्न थ१ब्रन कट्बन न,-श्रॉईनकांशनরচনায় তাহার কোনো অধিকার নাই । কিন্তু তিনি স্বাক্ষর না করিলে, কোনো জাইনই দেশে প্রচলিত হইতে পারে না । ভারতে, হিন্দুতন্ত্রে, রাজার এ অধিকারটুকুও’ ছিল না। তিনি যে আইনকামুন রচনা করিতেন না, কেবল তাহাই নহে ;—ইংরেজরাজের যে অধিকার এ বিষয়ে আছে, হিন্দুরাজার সে অধিকারটুকুও ছিল না। জাইনের রচনায় বা প্রবর্তনে ত্বাহার কোনো , হাত ছিল না । যথাবিধি প্রজাপালন করাই তাহার একমাত্র ধৰ্ম্ম ছিল। রাজধৰ্ম্মে রাজাপ্রজার সম্বন্ধ বোঝায়। সম্বন্ধ বলিলেই, যে যে বস্তুর পরস্পরের মধ্যে সম্বন্ধ প্রতিষ্ঠিত হয়, তত্তদবস্তর অতীত একটা কিছু সাধারণভূমি বুঝায়, যে ভূমিতে ইহাৱা সম্বিলিত হয়, এবং যাহার বিধিনিষেধাদির বগুত স্বীকার করিয়া, উভয়ে . পরম্পরের সঙ্গে যে সম্বন্ধ, সেই সম্বন্ধকে আয়ত্ত্ব. করিয়া থাকে । ইংল৩ে ব্রিটিশ कन्टेडेि*न् दणिग्रा ८ष बख वाटझ्-ठांश ब्रांखाँ ७ ॐछ ਚੋਲੂਾਂ अडौङ । झै दखुइँ ব্রিটিশরাঙ্গকে ব্রিটনের প্রজাপুঞ্জের সঙ্গে এক निशू ७ *ऊपूष ब्रांछठेनठिक ७ गांभांबिरु जवटक जैविक कब्रिड्रां ॐाथिब्रां८इ ॥ ७३ ৰদৰ্শন। ["৭ম বর্ষ, শ্রাবণ, ১৩১৪ —oकनृष्टिप्लेडेनन् नहै शहैरण, ब्रांबांथयांब्र गचरकब्र आंद्र ८करना श्राथद्र व अदणश्न थांप्रू न, इरउद्गांश् उांशं७ नहै झहेब्र बांब्र । उर्थन বাজার প্রতি প্রজার কোনো কৰ্ত্তব্য থাকে না; প্রজার প্রতি রাজার কোনো দায়িত্ত্ব থাকে না। তখন রাজা প্রজার বিরুদ্ধে দণ্ডায়মান হন, প্রজা রাজার বিরুদ্ধে দণ্ডায়মান झग्न, ७द२ ब्रॉड़ेदिā८वव्र नंखिएउ विछड्रेौ नल चांगनांब्र अननाथउिचन्दौ eडांप्र, न्डन রাজব্যবস্থা বা কন্ষ্টিটিউশন গঠন করিয়া রাজাপ্রজার সম্বন্ধের পুনঃপ্রতিষ্ঠা করিয়া তোলে । , हे९८ङ्गछब्रांछडरङ्ग, ब्रांछ। यथनई बिछैि* कन्डैल्वेश्वन्ट्रू नदै कब्रिटङ गिब्राप्झ्न, उश्वनद्दे রাজা প্রজার সমুদায় সম্বন্ধ ছিল্প হইয়া,—রাষ্ট্র বিপ্লব উপস্থিত হইয়াছে । রাজা প্রথম চালসের প্রাণদণ্ডে --ইংরেজ আপনার প্রকৃত রাজভক্তির পরিচয় প্রদান করিয়াছিল। শ্বের স হস্তবাঃ—এই মহাভারতীয় উপদেশ তথন তাড়ার প্রতিপালন করিয়াছিল । ইংরেজী ইতিহাসে এই বিপ্লবকে রাজদ্রোহিত বলিয়া ব্যাখ্যা করিয়াছে,-ভারতের সনাতন আদর্শে ইহা এই নামে কলঙ্কিত হইত না। যে রাজা মাপন কৰ্ত্তবাসীখনে বিমুখ হয়, . যে ধৰ্ম্মরক্ষা করিতে অপারগ হয়,—তাহার প্রতি প্রজার কোনো দায়িত্ব কর্তব্য নাই। রাঙ্গার অধিকার ধর্শ্বে, সিংহাসনেও নহে, निनांहेनाग्निट्ठ७ माह । cर ब्रांश्री ५** পরিত্যাগ করে, লে জাম্বাধিকার হইতে बहे शहेब नएफ़ । eथबांब्र दछडांब्र उ*** ठाशत्र चाब ८करना शरीषांeवा नरे cन उषन ब्रांबा नप्र, जीलफॉबैौ **
পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় সপ্তম খণ্ড.djvu/২০৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
