পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় সপ্তম খণ্ড.djvu/২৮৭

ՀԽՀ বঙ্গদর্শন। - [१भ বং আশ্বিন ১৩১৪ पठां'ब्र कteांकां७शेन }লাকপূজ্য হের জ্ঞানবীর বুদ্ধ, ব্যাস, হোমর, বাল্মীকি। নারীকীৰ্ত্তি পৃথিবীর তেমনি সৰ্ব্বত ব্যাপ্ত। সাম্রাজ্ঞী রিজিয়ী রাজকাজে— যুদ্ধে চাদরাণী—লীলাবতী বিস্কাপরায়ণ । রাজে এমনিই বহুনারী-তুল্যমূল্য পুরুষের সনে । এদের নহের্ম উন, যিনি এই বিশাল বিজনে বাধিলেন বিস্তসৌধ—ত্যজি নিজ সৰ্ব্বমুখসাধ, প্রাচীন প্রথায় পাছে নারীজন্মে হানে পরমাদ । অবশেষে কহিলেন ভবিষ্যৎ বাণী প্রচারিয়া— বিশ্লেষিা মূলতত্ত্ব—‘ৰৈত রবে এ বিশ্ব ৰেরিয়া । মন্ত্রণাসভায় নারী-নারী-নরে সংসাৰবন্ধন, হইবে জটিল কৰ্ম্ম-অবর্তের মাঝে ৪ ভেমন বুদ্ধিদাত্রী নারী । হবে পুণ্যে-ধৰ্ম্মে প্রভাব দোহার সমতুল। এখন পুরুষ —কিন্তু নারী ও এবার নামিবেন জ্ঞানার্ণবে মনোময় দীপ্তখনিমাঝে রন্ধু-আশে । গীতি, চিত্র, স্থাপত্য, ভাস্কৰ্য্য, সৰ্ব্বকাজে ধরিবে ধরিত্রী ক্রমে নারী আর পুরুষ হইতে সমসংখ্য শিল্পী কবিদল—ষার শিল্পে-গীতে নবতর শৌর্য্যে-বীর্য্যে ভরিবে ধরণী ।” সমাপন করি’ বাক্য-করিলেন ইঙ্গিতে মোদেরে সম্ভাষণ । শ্রোত্রীদল করিলে প্রস্থান, মিষ্টালাপ আরম্ভিতে যেমনি কৰে’ন কথা আমাদের সনে— আচন্ধিতে বিম্বিত-অধীক্লকণ্ঠে রুদ্ধভাবে কছিল মৃন্ময়ী— “দাদা? তুমি হেথা?”—“ছ বোন।” “কি সয়তানী বুদ্ধি ধরি প্রবেশ করিলে হেথা ? সৰ্ব্বনাশ : প্ররি নারীবেশ কাজের এনেছ সঙ্গে ? নাহি কি গে। তব মৰ্ম্মলেশ . নারীর বতনে-রচা মনঃকুঞ্জে আগুন লাগাতে জালিয়াছ সঙ্গী ল’য়ে ? তৰ উৰ্ব্বর পুরুষমাখে কুচক্র কি সহজে জাগিল ? স্বৰ্গ । ছৰ্গা একি পাপ । একি নীচ হিসেবৃেত্তি ধিৰু ধিৰু নাছি পরিমাপ :