প্রথম সংখ্যা । ] ২। আমি সমস্ত জানি, আমি মস্তক,— সকলের মধ্যে প্রধান আমি ; আমি উগ্রী হইয়া ( পতিকে ) আমার অভিমতই বলাই ; সপত্নীগণের অভিভবকারিণী আমার বুদ্ধি বা কাৰ্য্য অইসরণ করিষ্ঠ পতি চলেন । আমার পুত্ৰগণ শক্রহননকারী অর্থাৎ বলবান, আমার কস্তা বিশেষভাবে শোভিত, আমি সপত্নীগণকে সমাকু জয় কবিমাছি, পতির নিকটে আমারই যশ উত্তম। ৪ । যে হবির দ্বারা ইন্দ্ৰ কৰ্ম্মকৰ্ত্তা, যশস্বা অথবা অন্নবান ) ও উত্তম হইয়াছেন, হে দেবগণ, আমিও তাহা করিয়াছি, এইজন্ত . আমি শক্ররহিত হইয়াছি । @ ৫ । আমি শক্রহীন ; আমি শক্রকে হনন করি, জয় করি, অভিভব করি ; যেমন অস্থির ○ | <াই গুলেঃ শুরie* প্রাচীন সামাজিক চিত্র। 8& লৈাকের ধন অন্যে হরণ করে, সেইরূপ আমি সপত্নীগণের ধন ও তেজ খণ্ডন করি । ৬ণ আমি সপত্নীগণকে সেইরূপ অভিভব করিয়াছি,—পরাজয় করিয়াছি, যাহাতে আমি বীর-পতির, ও তদীয় পরিজনের উপর বিরাজ কুরিতেছি।* . . আপস্তম্বগৃহস্থত্রে উদাহৃত - স্বত্ত দুইটি সপত্নীপীড়নার্থ অনুষ্ঠেয় কাৰ্য্যে নিম্নলিখিতরূপে বিনিযুক্ত হইয়াছে। পুনলমুনক্ষত্ৰযোগে বধু ‘পাঠা’-নামক ওষপির সমীপে গমন করিয়া তাহার চতুর্দিকে ' একুশটি যব এই মন্ত্রে ছড়াইয়া-দিবে— ‘ “যদি বারুণ্যসি বরুণা ত্বা নিগ্ৰীণামি, ঘনি সৌম্যসি, সোম ত্বা নিশ্ৰীণামি”—“যদি তুমি বরুণদেবতার হও, বরুণের নিকট হইতে
- જ ‘કુ. . ત્રાસદા; લગ્ન કરી: , ૭ ন হ9স্ত নাম : মি ন; অস্মিন মতে জনে *ારામ... જન્નાન કર મજાડાં નવશાવનિ . ૪ યફ૨૧ કિમીનાથ મામ માનકિઃ' * - দুতে সংস্থত ভূত্বা সপত্ন" মে মহাবহৈ ॥ ৪ । উপ তেহধ{ং সহম মামভি হtধ:ং সহায়স । মামকু গ্ৰ হে মুল ,ব-সং গীরুিব ধবেতু পথ।
বরিব ধাবতু i ৬ ” SDgB ggBBDDDDBBYBB BBS BBBBBS gDDBBB DDD S
- মূল--"উদাসী স্থধ্যে অগাস্লদয়ং মুমকে ভগঃ । 纖
অহং তদ্ববিদ্ধ প{ওমত,দক্ষি বিধাসহিঃ সু ১ । অহং কেতুরই মুৰ্দ্ধাঙ্কমুগ্র বিবাচনী । মামদমুক্রতুং পতি: দেহানায়৷ 5ಡ್ಡ 3 মম পুত্রা: শক্রহণে হিথে। মে দুহিতা বিরাট । উতাহমস্মি সংজয় পত্যে মে শ্লোক উত্তম; ি৩ । যেনেত্রে। ছবিৰ কৃত্ব্যতবদ্ধ দুম,ওমঃ । ইদং তদক্রি দেব জসপত্নী ফিলাভুবন ॥ ৪ এ অসপত্নী সপত্নী ও রপ্তাভভূবরী। আবৃক্ষমগু{সাং ব:6। রাধে জস্বেল্পসামিব ॥ ৫ সমজৈধামম। জহং সপঞ্জীরভিভুবরী। ধখiছমঞ্চ বীরস্ত বিরাঞ্জলি জলপ্ত চ ৷ ৬ ৷”
