পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় সপ্তম খণ্ড.djvu/৫০৫

(:eе ৰঙ্গদর্শন । [ ৭ম বর্ষ, মাঘ, ১৩১৪ সাধারণেতা বুঝতে পারে না। ভাব সবই প্রাঙ্ক সকলেই আমার সঙ্গে একমত। কাব্য ৰে স্পষ্ট পুরাতন— পাহাড়ের মর্ত পুরাতন। আমার “কাব্যের অভিব্যক্তি” নামক প্রবন্ধ পাঠে অনেক ব্যক্তি অনেক রকম অদ্ভুত ওকালতি করেছিলেন। কবি স্বয়ং যে সব কবিতার ভাবগ্রহণ কর্তে অসমর্থ, সে সব কবিতা, দেখলাম, ষে কবির চেলীগণ বেশ বোঝেন। আমি সেই চেলাদিগকে এইখানে বলে রাখি যে রবীন্দ্রবাবুর কাব্য আমি যেরূপ উপভোগ করি, সেই চেলাগণ তাহার দশমাংশও করেন কিনা সন্দেহ। তবে রবীন্দ্রবাবু যাই লেখেন তাতেই “তাধিন তাকি ধিন তাকি, ধিন তাকি, ধিন তাকি, ম্যাও এও এও” বলে’ কোরাস দিতে পারি না—রবীন্দ্রবাবুর বন্ধুত্বের খাতিরেও নয়। রবীন্দ্রবাবু তার আত্মজীবনীতে Inspiration দাবী করে যখন নিজের কবিতাবলি সমালোচনা কর্তে বসেছিলেন, তখন তার দম্ভ ও অহমিকায় আমি স্তম্ভিত হয়েছিলাম। র্তারই উক্তি বঙ্গদর্শনে প্রায় তারই ভাষায় পুনরুক্ত দেখে বঙ্গসাহিত্যের মঙ্গলহিসাবে তার প্রতিবাদ কর্তে বসেছিলাম ; এবং উদাহরণস্বরূপ রবীন্দ্রবাবুরই কবিতা নিয়েছিলাম। কারণ আমি দেখেছি, যে রবীন্দ্রবাবুর জনকতক নগণ্য চেলা তার উত্তম কবিতাগুলি অনুকরণে অসমর্থ হয়ে তার অর্থহীন কবিতাগুলির অন্ধ অনুকরণে ভাবহীন ঝঙ্কার কৰ্ছেন, তাই আমার উক্ত প্রবন্ধটি লেখার প্রয়োজন হয়েছিল। আমি দেখে মুখী হলাম যে সে বিষয়ে হওয়া উচিত সে বিষয়ে ত তারা আমার সঙ্গে একমতই। আর আমার উল্লিখিত কবিতাটিরও যে কোনরূপ অর্থ হয় না, সে বিষয়েও তারা আমার সঙ্গে একমত। কারণ, যখন পাচজন শিক্ষিত ব্যক্তি সেই নগণ্য কবিতাটির ভিন্ন ভিন্ন অর্থ বাহির করে’ নিজেদের মধ্যে বিবাদ কৰ্ছেন—তখন এ সিদ্ধান্ত অমূলক নয় যে কবিতাটির সত্যই কোন অর্থ নাই। তবে র্তারা পণ্ডিত লোক, নিজের পাণ্ডিত্য জাহির করেছেন। . আমি “কাব্যের অভিব্যক্তি” প্রবন্ধেই সেকথার উল্লেখ করেছি,—যে পত্তিতেরা কালিদাসের প্রসারিত অঙ্গুলিদ্বয় হতে দ্বৈতবাদের শাস্ত্র এবং মুষ্টি হতে পঞ্চভূতের সমষ্টির তন্ত্র আবিষ্কার করেছিলেন। “একদা এক বাঘের গলায় হাড় ফুটিয়াছিল" আমি “সাতানা”য় গাইতে শুনেছি। এই দশজন চেলার ব্যাখ্যা পড়ে রবিবাবু অনায়াসে বলতে পারেন—“O save me from my friends to আমি পুৰ্ব্বে বলেছি যে প্রবুদ্ধ উপভোগ থেকে সমালোচনার স্বষ্টি। আমাদের দেশে সমালোচনা জিনিষটা বড় একটা মাই। তাই আমার বোধ হয় আমাদের দেশে কাব্যের প্রবুদ্ধ উপভোগও বড় বেশী নাই। শিক্ষিত সমাজে শতাংশের একাংশও কবিতা পড়েন কিনা সন্দেহ । আবার সেই ভগ্নাংশের শতাংশের একাংশ ব্যক্তি কবিতা বুঝে পড়েন কিনা সন্দেহ। ঐদ্বিজেন্দ্রলাল রায় ।