দশম সংখ্যা । ] দেবেীপহারের ক্রমেৎকর্ষ। de : kind of thing it is. But try to նհiոk, once more, what the first appearance of the fire must have been when it came down srom the sky as lightning, killing a man," and sctting his hut ablaze,_surely there was a miracle, if there was a miracle ۰۰۰ - ۰۰ There was nothing to compare it to in the whole experience of man, and if it was called a wild beast s, or a bird of prey, or a poisonpus serpent, these were all but poor similies, which could hardly satisfy an observing and en quiring mind”—Physical Religion. p. 304. 曦 এ সম্বন্ধে আরও কয়েকট কথা না বলিয়া থাকা যায় না— “And when certain families had found out how to clicit fire from flints, or how to produce it by friction the mystery remained as great as ever....... Thus there remained in the fire from the first, even after it had been named, something unknown, something different, from all the ordinary and finite perceptions, something not natural, sométhing unnatural, or, as it was also called, supernatural. If we once see this clearly and understand how the supernatur element was there from the ing,...we shall be better Jable to understand how the same supernatural clement was never completely lost sight ஸ் the poets of the Vcda, and how in the end Agni, fire, after being stripped of all that was purely phenomenal, natural, and physical, stands before us. endowed with all those qualities which we rescrve sor the Supreme Being.”... Ibid, pp 304-5. ইন্দ্র বেদের মধ্যে অন্যতম প্রধান দেবতা । (নৈরুক্তগণের মতে ইন্দ্র ও বায়ু দেবতা একই। ) দেখা যায়, তদানীন্তন লোকেরা ইন্দ্রের বজ্রনিক্ষেপরুপ ভীষণ কৰ্ম্ম দেখিয়াই তাহার প্রতি শ্রদ্ধা করিয়াছিলেন,—ইন্দ্র নামে কোন দেব আছে বলিয়া বিশ্বাস করিয়াছিলেন । উক্ত হইয়াছে— “ইন্দ্র যখন হননসাধন বজ্র আঘাত করেন, তখন সকলে তাহার প্রতি শ্রদ্ধা করে।” ঋগ্বেদ ১-৫৫-৫ ৷ 戀 আর এক স্থানে দেখা যায়—একজন ইন্দ্রের অস্তিত্বই স্বীকার করিতেছেন না— " ༢ གྲྭ་སྐ (खयू) ইচ্ছা করিয়া তোমরা ইন্দ্রের স্তুতি কর—সত্য জুতি কর, যদি ইজ সত্য থাকে। কেহ (মথবা ভার্গব নে)ি বলেন—ইজ নামে কেহ নাই, কে তাহাকে
- Herodotus, iii. 16, says that the Egyptians took fire to broa live beast, devouring *y thing, and dying with what it had eaten. See also Satap. Brahman II. 3, 3, 1.
