পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় সপ্তম খণ্ড.djvu/৫২৫

鲁歌● বলেন, .* - t৭ম খং মা গুs Y8 ২ অজ্ঞাত বন্ধুদের উদ্দেশে। আমাকে শপথ করিতে বলায়, আমি সহজ ভাবের একটি শপথ আবৃত্তি করিলাম ; তাহার পর, সেই নিস্তব্ধ ক্ষুদ্র গৃহের তত্ত্বজ্ঞানীরা আমাকে শিষ্যরূপে গ্রহণ করিলেন। তাহারা আমাকে য়ে শিক্ষা দিতে আরম্ভ করিয়াছেন, তাহ পুনরাবৃত্তি করিতে আমি চেষ্টা করিব না। প্রথমতঃ, স্বল্প জগৎ আমার ভ্রমণ পথের বাহিরে বলিয়া অন্ত লোকের মনে হইতে পারে ; অতএব আমার সহিত সুক্ষজগতে বিচরণ করিতে কেহ সম্মত হইবে,—এ বিষয়ে কি আমি শুরস পাইতে পারি ? আমি জানি, লোকে কেবল আমার ভ্রমণপথের মায়া-দৃগু-যে অসংখ্য পদার্থের উপর আমি চোখ বুলাইয়া গিয়াছি, কেবল সেই সব পদার্থের ছায়া-চিত্রই জামার নিকট হইতে প্রত্যাশ করে। বিশেষতঃ, আমার এই অল্পদিনের শিক্ষাদীক্ষার পর, আমি অন্তকে শিক্ষা দিতে পারিব এ কথা আমি কি করিয়া বিশ্বাস করিব ? আমি এখন বাহ বলিতে পারিব তাহাতে শুধু জন্তের চিত্তস্থৈৰ্য্য নাশ হইবে—হয়ত তাহ কাহাকে “দ্বারদেশের বিভীষিকা” পৰ্য্যন্ত লইয়া যাইবে – তাহার ওদিকে আর নহে। 繼 তাছাড়া, আমি এখনও ভারতকে আবিস্কার করিতে পারি নাই, যেহেতু বেলুকে এখনও আবিষ্কার করিতে পারি নাই ; একথা সত্য, কয়েক বৎসর হইতে, আমাদের মধ্যে,— সম্পূর্ণ হইলেও—ই অলৌকিক গ্রন্থের জয়বাদ প্রচারিত হইতে আরম্ভ হইয়াছে। বৰ্তমান শতাৰিতে বাহাদর সংখ্যা অসংখ্য, আমার সেই সব অজ্ঞাত বন্ধুদের প্রতি আমি । শুধু এই কথা বলিতে চাছি ;–এই বৈদিক মতের মধ্যে কতটা সাৰনা আছে, তা প্রথম দৃষ্টিতে সহসা উপলব্ধি হয় না। এবং উহাতে যে সাৰনা পাওয়া যায়, তাহা ঈশ্বর-প্রকাশিত ধৰ্ম্মাদির সানার স্থায়, যুক্তির দ্বারা বিনষ্ট হইবার নহে। • এই বেদগ্রন্থ একজনের প্রণীত মহে— ইহা একটি সমস্ত জাতির সঙ্কলিত গ্রন্থ ; সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট ও পরমাশ্চৰ্য্য বিষয়সমূহের পাশাপাশি, ইহার মধ্যে, অনেক অস্পষ্টতা, অসঙ্গতি ও "ছেলেম” কথাও আছে ; এই গ্রন্থগুলি অরণ্যের স্তায় নিবীড় ও রসাতলের স্তায় অতলম্পর্শ। যাহারা নির্জনে বসিয়া অবিচলিতচিত্তে এই গ্রন্থগুলির অনুশীলন করেন, সেই বারাণসীর তত্ত্বজ্ঞানীরাই বোধ হয় উহার মধ্যে আমাদিগকে একটু প্রবেশ করাইতে পারেন। তাহাদের পূৰ্ব্বে, এই অতলস্পর্শের দ্বার আর কেহ উদঘাটিত করে নাই ; এই সব কথা আমি আর ८कोश्रोs अनि माहे ; खैौवन ७ श्रृङ्घात्र ब्रश्छ সম্বন্ধে, বারাণসীর তত্ত্বজ্ঞানীরা যে উত্তর প্রদান কেও পরিতৃপ্ত করিতে পারে ; এবং পার্থিব অংশ ধ্বংস হইবার পরেও, তোমার নিজ সত্ত প্রায় চিরস্থায়ী হইবে, এই বিষয় সম্বন্ধে এরূপ প্রমাণ সকল তোমার সম্মুখে তাহার স্থাপন করেন যে, সে বিষয়ে তোমার আর কোন সন্দেহ থাকে না । - ঘাই হোক, গোলাপ-উস্তানে অবস্থিত এই ক্ষুদ্র ধবল গৃহটি, অবারিত-জার ও জাতিথেয় হইলেও লযুদ্ধয়ে উহার মধ্যে প্রবেশ করা বায় মা ; কারণ উহ, প্রধানত সন্ন্যাস ও মৃত্যুর