দশম সংখ্যা । ] , কপালের লেখা। ¢ቈዓ জানকীৰ চলিবা লেন । शृंश्चांघैौएक नी দিচুপি চুপি পলাইস্টেগেলে অনেক ৰিপएनब्र गडांदन देख्ञां*कांब चांगब्रां दकांण नर्दछ। अरिनक्रा कप्ख्रेि क्लङगएकध्र श्रेणीम । 'G १वकांtण s8 बांधि८ड नों बांजि८ङई शब्रिৰাষ্ট্র রাত্রে একটু পরিপাটি রকম জাহারের আয়োজন করিতে আদেশ দিয়া আমাদিগকে ८दड़ाहेरठ याँहेबांब खछ ७ांकिप्णन । श्रांयब्रां७ জানিৰ্ব্বেদে মুক্তির সম্ভাবনা নিকটবর্ভিনী দেখিয়া অদৃষ্ট দেবীকে ধন্যবাদ করিতে করিতে র্তাহার পশ্চাৎ পশ্চাৎ চলিলাম। 顧 বাগানে বেড়াইভে বেড়াইতে একটি গাছ cरवाहेद्रा इब्रिबांबू जांधांटक दणिप्णन "७हे ম্যাঙ্গোলিয়া লইয়া কি হাঙ্গাম, মনে जांद्रह छ * खांषि ८कांन७ कधी न! यहिब्रां व्षडि गठकँडांप्व उभू यूइ शज कब्रिनाम । कङ्कब्र विबद्ध ठtङ्गांडांज़ि कश्णि “cमधून oाभून, कि इनञ्च ७कछे अजांगठि ।” ক্লিভ হয়, চাতুর্ব্যের দ্বারা ষে প্রবঞ্চনাকে ब्रिकांण थांक्लां कञ्चिब्रां ब्रां६ वांद्र मl, उांश शृषिशैब देख्रीिप्न एडकांण श्रेष्ठ अप्नकदांब्रहे cनदीं भिइां८इ । कवि कानेबाव दान भश्विारश्न
- कपडच4 ●रणञ्च खिलक छrद खांरज ॥
कउच१ ऋर चिज भूखप्ड भारिन । कडच4 यूक्लेि छांनt थांकटछ वांबद्ध । कछचनै विषj कt* गङाक जड़इ !" जनाप्यत्र चइडेडबने जाना कछवाड जॉड ** कनिद्रा cवटव डीटब्रव्र कादइ जानिद्रा बनsण रहेन। गणाहेबांब cदन प्रप्रन हरे॥ *निरङइ, थक्न नवइ शब्रिकांबू गझ्न बिखांना কৱিলেন “জাছ গুমৰাৰু, মৃণালের জাৰকাল ক’টি ছেলে ?” to - ? जांमि ॐांब्रांखब्र नl cवषिब्रां वृइवदा कश्णिांध, “जांनि नां ।” * সবিস্ময়ে আমার মুখের দিকে চাহিয়া হরিবাবু সন্ধিৎস্বরে বললেন “লে’ কি ? তোমার ভীর ক'টি ছেলে তুমি জান না ।" সকলেরই গলদঘর্ষাবস্থা। বৃদ্ধ আৰাৱ কৰি লেন “খামবাৰু, তোমার কিছু মাখার গোলমাল ঘটেছে নাকি ?” আমি আর থাকিতে পারিলাম না,কছিলাম “মশায়, আমি ত আপনার গুমৰাৰু নই হামবাবু কে তাও জানিনা ; শরতের নিৰ্ম্মল আকাশ সহসী জলদজালে আচ্ছন্ন হইল,বৃদ্ধের সে সহান্ত বদনমণ্ডল সহগ বোর গম্ভীর হইয়৷ উঠিল, ললাটতলের মাংসপেশী সমূহ নানা उॉ८व कूक्ष्ठि श्ब्रl cष उांद थांब्र१ कब्रिज,प्ठांश চিত্ৰিত করিতে একজন সুনিপুণ চিত্রকরের প্রয়োজন । বিশ্বয়ে, ক্রোধে, ক্ষেত্তে, দুই ভিন মিনিট তাহার কোনও বাক্যন্ধৰ্ত্তি হইল না, তাহার পর সহগ অতি বিশুদ্ধ স্বসংস্কৃত ভাষায় একটা বিরাট চীৎকার হইল “কে তৰে তোরা ছৱন্ত প্রতারক, আমার অন্তঃপুরের মর্ধ্যা নষ্ট করিতে আলিৱাছিস ।" ॐांब *ब्र बांश शहैन, उांश जांब्र नदिखब्र वर्णनरूद्र दक्७ि दूरुिबानब्र कांब हरेप्वनां ज्दू সংক্ষেপে বলি। বরওয়ান আসিল, সরকার আসিলৰি আসিল ও মালী জাসিয়া জৰধান” করিল ষে আমরা ৰে চোৱ-ভাৱ সে প্রথম श्रङहे जवश्रङ चांप्इ cशेषिक णांश्ना আমাদের জন্ত আর কিছুমাত্র অবষ্টিলিন। शृकौ ब्रश्ति cरूदन “कैनबरब्रव्र गांण ! उiरांब्र so
