পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় সপ্তম খণ্ড.djvu/৫৯৭

ویه ) दछत्र-नि । [.१भ हर्ष, कांझुन, »७»8 হানি হয় এবং ধৰ্ম্মহানি হইলে কখনই স্বার্থরক্ষা হইতে পারে না তখনই আমরা উভয় ভ্রাতার একই সমচেষ্টার মিলনক্ষেত্রে আসিয়া হাত . ধরিয়া দাড়াইক। to যাই হৌক, হিন্দু ও মুসলমান, ভারতবর্ষের এই দুই প্রধান ভাগকে এক রাষ্ট্ৰসম্মিলনের মধ্যে বাধিবার জন্ত যে ত্যাগ যে সহিষ্ণুত যে সতর্কতা ও আত্মদমন আবশ্বক তাহ আমাদিগকে অবলম্বন করিতে হইবে —এই প্রকাগু কৰ্ম্মঋণই যখন আমাদের পক্ষে যথেষ্ট তখন দোহাই স্ববুদ্ধির, দোহাই ধৰ্ম্মের, প্রাণধৰ্ম্মের নিয়মে দেশের যে নুতন নূতন দল উঠিবে তাহার প্রত্যেকেই এক একটি বিরোধক্ষপে উঠিয়া যেন দেশকে বহুভাগে বিদীর্ণ করিতে না থাকে ; তাহারা যেন একই তরুকাণ্ডের উপর নব নব সতেজ শাখাৰ মত উঠিয়া দেশের রাষ্ট্রীয় চিত্তকে পরিণতিদান করিতে থাকে। পুরাতন দলের ভিতর দিয়া মেশে যখন একটা নূতন দলের উদ্ভব হয় তখন তাঙ্গকে ७थ५भप्ले ਕੋਡ बनििम्न; क्रम ध्ग्न । কাৰ্য্যকারণ-পরম্পরার মধ্যে তাহার যে একটা অনিবাৰ্য্য স্থান আছে - অপরিচয়ের বিরক্তিতে তাহা - আমরা হঠাৎ বুঝিতে পারি না । এই কারণে নিজের স্বত্ব প্রমাণের চেষ্টায় নুন্ন দলের প্রথম অবস্থায় স্বাভাবিকতার শান্তি থাকে না সেইক্ষবস্থায় আত্মীয় হইলেও তাহাকে বিরুদ্ধ মনে হয়, . . ' কিন্তু এ কথা নিশ্চিত সত্য যে, দেশে নূতন দল, বীজ বিদীর্ণ করিয়া অনুরের মত, বাধা ভেদ করির স্বভাবের নিয়মেই দেখা দেয়। পুরাতনের সঙ্গেই এবং চতুর্দিকের সঙ্গে তাহার অস্তুরের সম্বন্ধ আছে। - & এই ত আমাদের নুতন দলগু এত আমাদের আপনার লোক। ইহাদিগকে লইয়া কখনো ঝগড়াও করিব অাৰায় পরক্ষণেই মুখে দুঃখে ক্রিয়াকৰ্ম্মে ইহাদিগকেই কাছে টানিয়া একসঙ্গে কাঁধ মিলাইয়া কাজের ক্ষেত্রে পাশাপাশি দাড়াইতে হইবে। কিন্তু ভ্রাতৃগণ, Extremist, বা চরমপন্থী বা, বাড়াবাড়ির দল বলিয়া দেশে একটি দল উঠিয়াছে, এইরূপ যে একটা রটনা শুনা যায়, সে দলটা কোথায় ? জিজ্ঞাসা করি এ দেশে সকলের চেয়ে বড় এবং মূল Extremist, কে ? চরমপন্ধিত্বের ধৰ্ম্মই এই যে, একদিী চরমে উঠিলে অঙ্গদক সেই টানেই আপনি চরমে চড়িয়া যায়। বঙ্গ বিভাগের জন্ত সমস্ত বাংলাদেশ যেমন বেদন অনুভব কবিয়াছে এবুং যেমন দারুণ দুঃখভোগের দ্বার, তাহ প্রকাশ করিয়াছে ভারতবর্ষে এমন বোধ হয় আর কখনো হয় নাই। কিন্তু প্রজাদের সেই সত্য বেদনায় রাজপুরুষ যে কেবল উদাসীন তাহা নহে, তিনি ক্রুদ্ধ থঙ্গহস্ত । তাহার পরে ভারতশাসনের বর্তমান डाशादिश्वाडा, ऍशब श्रड्राफ्टबब नईदांश्माrहरे ভারতবর্ষের চিত্তচকোর তালর সমুঠ ভূষিতচঞ্চু" বাদান করিয়া একেবারে আকাশে উড়িয়ছিল—তিনি তাহার হুদূর স্বৰ্গলোক হইতে সংবাদ ও পাঠাইলেন—যাহা হইয় গিয়াছে তাহা একেবারেই চূড়ান্ত, তাহার আর অন্যথা হইতে পারে না। - এতই বধির ভাবে সমস্ত বাংলাদেশের চিত্তবেদনাৰে একেবারে চুড়ান্ত করিয়ু দেওয়া हेशहे कि ब्रांबालानtनग्न कब्रमणइ नरश् ? ऐशब. কি একটু প্রতিঘাত মাই ? এবং সে প্রতিषांठ कि निष्ठांख निजाँदछांटव इहेरङ •ां८म ?