স্বাদশ সংখ্যা । ] | एर्टोलिग्नां श्रध्रौडीौ ।। " ዩ››ማ প্রতি পুরুষতাৰে কালিয়া আকুল গে', • রমণী কেমনে প্রাণ বুঙ্কো" তাই হউক, কবি করযোড়ে বলিয়াছেন যে তাহার প্রাণের দেবতার রাতুল দুটা পদ- • কমলে তিনি যেনমত্ত মধুকর হইয় থাকেন, তাহা হইলেই তাহার সব বাসনা তৃপ্ত হইবে, সব কামনা পূর্ণ হইবে, তাহার অন্ত কোন প্রার্থনা নাই – “কর জুড়ি বোল পহু ওপদ কমল মহ 'মধুকর করি দেহ বরণ" > ঐশৌরীন্দ্রমোহন গুপ্ত । আঁদিয়া আপাজী। -اہمیت محم>ج کجگہ بیدِ خنجصِحیح۔ পোর্টগাল দেশবাসী প্রসিদ্ধ বণিক পিদুমে ( Piedmont ) সাহেব সৰ্ব্বপ্রথমে আপ্নার সংক্ষিপ্ত বিবরণ ইউরোপে প্রচার করিয়াfgton, fosa sofascia Appa's life reads like à romance w sts আঞ্জার জীবনচরিত উপন্যাসের হার কৌতুকাবহ। আমরা সেই আপ্লার জীবন সম্বন্ধে বর্তমান প্রবন্ধে সংক্ষেপে কিছু আলোচনা করিব । সুপ্রসিদ্ধ কান্তকুঞ্জ (কনোজ ) নগরে এক প্রাচীন ও সম্রাপ্ত ব্রাহ্মণ বংশে আঙ্গাজী জন্মগ্রহণ করেন। ইহঁর পূজ্যপাদ জনক মহাশয় তদেশীয় হিন্দু নরপতির সংস্কৃত,চতুপাঠীর প্রধানাচাৰ্য্য পদে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন। আল্পাঞ্জীর শৈশবকালে তাহার পিতৃদেবের মৃত্যু হয় এজঙ্গ জ্যেষ্ঠতাত মহোদয় দ্বারা তিনি প্রতিপালিত হয়েম । বাল্যকাল হইতেই थोभाबू गएर अछूठ ब्रागद्र गकब्र ह३ण्ड আরম্ভ হয় ; যুবাকালে তিনি একজন অতীব শৌর্য্যশালী বীর বলিয়া প্রসিদ্ধি লাভ করেন। এই সময়ে কনোজের নরপতি তীৰ্বাত্রা উপ লক্ষে সস্ত্রীক দেশান্তরে গমন করায় রাজার কনিষ্ঠ সহোদর মহাশয় সিংহাসনাধিরোহণ করিয়া রাজার আদেশানুসারে রাজকাৰ্য্য সম্পাদন করিতে থাকেন। স্বযোগ্য নরপতি দূরবর্তী বিদেশে গমন করিবার অব্যবহিত কাল পরে মুসলমানের কনোজ নগরের পাশ্ববৰ্ত্তী স্থানে হিন্দুদিগের উপরে প্রবলভাবে অত্যাচার করিতে আরম্ভ করিয়াছিল। অক্সির্য্যের বিষয় এই, মুসলমানদিগকে দমন করিবার কোন প্রকার ব্যবস্থা না করি, অস্থায়ী রাজা, তু্যচারী মুসলমান ছৰ্বত্তগণ কর্তৃক লুষ্ঠিত হিন্দু গৃহস্থের ধনরাশির অংশ গ্রহণ করিতে লাগিলেন। প্রজার ইহাতে রাজবিদ্রোহী হইয় আপ্লাজীর শরণাগত হইল । একদিবস প্রাতঃকালে প্রতিনিধি রাজা গঙ্গাস্নান कैब्रिब क्रग्ररुन्जेन ड्ञगश् भक्खरब नौलों হইতে রাজপ্রাসাদে,প্রত্যাবর্তন করিতেছেন এমন সময়ে পথিমধ্যে আপ্লাজী তাহাকে আক্রমণ করিয়া উহার পৃষ্ঠদেশে মুঠ্যাঘাত করিতে প্রবৃত্ত হইলেন। রাজাও দৈহিক
পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় সপ্তম খণ্ড.djvu/৬৫০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।