পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় সপ্তম খণ্ড.djvu/৬৮২

খদশ সংখ্য।"] ধৰ্ম্ম fo তাহার ੋਕ e**ो कि t Wošo লাজল দিছে ইয়াক সভ্যতা অনুচিকীযুঃ শিক্ষিত সম্প্রদায়ে শ্বশ্ৰধারণ বা প্রত্যুহ স্বহস্তে শ্বশ্ৰুমুওরে প্রত্ন মাণিতদিগের অনেকেই , কুর ছাড়িঃ লাঙ্গল ধরিয়াছে, বিদেশাগত কাচ পাত্রের (১) বাহ চাকচিক্যের সন্মোহনে কাংস্তুকার ও কুম্ভকারের অনেকে যন্ত্র ছাড়িয়া লাঙ্গল ধরিয়াছে, আবার আমরাও যাদু পুস্তক পত্র-ও লেখনীদও ছাড়িয়া হলদও ধারণ করি; তবে যে দিবরাত্রি অপরিসীম পরিশ্রমের ফলে নিরীহ কৃষককুল ছবেলা এক মুটাে করিয়া মোটা ভাত-খাইয়া জীবন ধারণ করে,তাহারও ংস্থান থাকিবে না । আমেরিকায় যেমন সভ্য জাতির অনুগ্রহের ফলে আমিনিবাসীরা নিৰ্ম্মল হইয়াছে, এদেশে হিন্দুর অত্যাচারে হিন্দুর সহোদর ভ্রাতা সহস্ৰ সন্ধুত্র বর্ষের অন্নদাতঅকপট নিরীহ, প্রাচীন কৃষককুলের ফুিল হইবে, এ বিষয়ে সন্দেহ, করিবার কিছু নাই। ভারতে কৃষিক্ষেত্র জাছে সত্য,কৃষক আছে সত্য, কিন্তু উপদেষ্ট নাই। এই উপদেষ্টার অভাবে, কাৰ্য্যপ্রণালীর অভাবে ভারতের উৰ্ব্বরভূমি ক্রমে মরুভূমিতে পরিণত হইবার উপক্রম ংইয়াছে। মামুষের যেমন আহার আছে, . ক্ষেরও তেমনি আহার জাছে । মামুষ যেমন স্বচ্ছন্দ জাহার না পাইলে রুয়ু, পূর্ণ ও বীর্ষস্থান रहे। गङ्ग, इक७ cडमनि वव्रुन आशबं न পাইলে ক্ষয়, শীর্ণ ও ফলোৎপাদনে অক্ষম হইয় পড়ে।” প্রাপি জগৎ ও উদ্ভিজগতে একটা *ीनांनkयवांद्रनग्न झिब्र আছে, পরস্পরকে পরপরের সম্পদ বিনিময়ের বিধান আছে। লক্ষ ফল, গুপ, পত্র ও श९.भावाणि জুহার ; আমাদিগের ভাবার মল, ु, স্মৃদ্ধি প্রভৃতি বৃক্ষের আঁহীর"। আমরা যে শ্বাস ত্যাগের সঙ্গে অঙ্গারামজনি বাষ্প (Carbonicoxide) ত্যাগ করি, বৃক্ষ আবার তাই হইতে অঙ্গারভাগকে (carbon) গ্রহণ করিয়া জয়জানভাগকে (oxygen)sition আমরা আলার তাহার সেই পুরিত্যক্ত অম্লজানকে (oxygen) বায়ুমণ্ডল হইতে খাস গ্রহণুের সঙ্গে সঙ্গে প্রতি মুহুর্তে গ্রহণ করিয়া জীবন ধারণ করি। সুতরাং প্রাণিজগতের সছিত উদ্ভিজ্জগতের কি ঘনিষ্ট সম্বন্ধ স্পষ্ট বুঝা যায়। জগতে বৃক্ষশ্রেণী না থাকিলে মামুষের অবস্থিতি হইত কি না সন্দেছ । মন্ত্রর শাসনের সময়ে মানুষ স্বর্য্যোদয়ের পূৰ্ব্বে অনাবৃত-ক্ষেত্রে যাইয়। স্বহস্তে গর্ত খনন করিয়। তাঁহাতে মলত্যাগ করিত ও পরিত্যক্ত মলকে মৃত্তিকাদ্বার। প্রোথিত করিত। জঠরাগ্নি যেমন ভুক্তদ্রব্যকে প:ি পাচিত করিয়া শরীরের উপযোগী করে, বহির্জগতেও তেমনি বৃক্ষের খাস্ত প্রস্তুত কঙ্কিতে একবার পরিপাক ক্রিয় হয়, একই ক্রিয়া সৰ্ব্বত্র বিদ্যমান। স্বর্যরশ্মি সেই পরিপাক ক্রিয়ার বাধা দেয়, সেই জন্ত মলাচ্ছানের ব্যৰন্থ। আবার মল হইতে উখিত দুৰুিত বাস্প মানবের অস্বাস্থ্য উৎপান, করিতে পারে । জিাতীয় ছৰ্গৰ নাসিকার সহিত মাছকে উত্ত্ব্যক্ত করিতে পারে, সে জন্যও মলাচ্ছাদনের ব্যবস্থা। হিন্দু স্বাধীনতা লোপের সঙ্গে সঙ্গে হিন্দুর আয়াল-সাধ্য অনেকগুলি শাস্ত্রোক্ত আঁচার লুগু হইছে। সুতরাং অনেক নি खुशृवशघ्र {इr, ७ कब्रिषtब्र •१कडि हिण। ਅਂਡ बिtबग्न सस्ि SDDDDDDDD DD DD DBBBBD DBBDBBB DDD DD DD DDD BBtCYS S