S»& বঙ্গভাষা ও সাহিত্য গাহিতে গাহিতে এমন একটা জায়গায় আসিয়া পৌছায়, যেখানে সমস্ত সীমার বাধ চলিয়া ধায়। সীমাবদ্ধ দুই পারের মধ্যে চলিয়া এমন স্থানে উপস্থিত হয়, যাহা একবারে অসীম। সহৃদয় ভিন্নদেশীয় লেখকগণও পদাবলী পড়িতে পড়িতে তদন্তনিহিত মধুময় আধ্যাত্মিকতত্ত্ব উপ ভোগ করিয়া মুগ্ধ হইয়াছেন। পণ্ডিত গ্ৰীয়ায়সন মহোদয় বিদ্যাপতির কবিতা সম্বন্ধে লিখিয়াছেন :- SBD ggBBDBS DBDBBD BDDD BBDD DBBD BDBD DDBDB SDsLS BDDD SSDD DB BBD S g BDD BBDBSBLBDS ܚܫܕܪtܒܝܬ݂ ܫܪܐ ܕܚ বর্ণনার রূপক দ্বারা পরমাত্মার প্ৰতি জীবাত্মার ভালবাসা সম্বন্ধই বিজ্ঞাপিত হইয়াছে!” * ঈশ্বরের প্রতি প্ৰেমপ্রদর্শন জন্য রাধার রূপক অবলম্বনীয় হইল কেন, এ জটিল সমস্যার উত্তর দিতে আমরা সমর্থ নাহি। তবে বোধ হয় পাঠকগণ পদাবলীবর্ণিত রাধিকার ভাবগুলির সঙ্গে চৈতন্যলীলার অতি নিকট সাদৃশ্য দেখিতে পাইবেন, এবং তদ্বারা পদাবলী যে ধৰ্ম্ম-সাহিত্যের অন্তর্গত কুরিতে পারা যায়, তাহা স্বীকার করিতে বাধ্য হইবেন। ধৰ্ম্মের এই রূপক সম্বন্ধে আমরা পণ্ডিত নিউম্যান সাহেবের এইরূপ বিষয়ে একটি মতের উল্লেখ করিয়া এ প্রবন্ধের উপসংহার করিব ;-“যদি তোমার আত্মা উচ্চ ধৰ্ম্মরাজ্যের পবিত্র তায় প্রবেশ করিতে অভিলাষী হয়, তবে তাহাকে রমণী-বেশে যাইতে হইবে। মনুষ্য সমাজে তোমার যতই পুরুষকারের গৰ্ব্ব থাকুক না কেন, এস্থলে আত্মার রমণী সাজা ভিন্ন গত্যন্তর নাই। " খ । চণ্ডীদাস ও রামী চণ্ডীদাস সম্ভবতঃ চতুৰ্দশ শতাব্দীর শেষভাগে ; নান্ন, বা গ্রামে জন্ম গ্রহণ করিয়াছিলেন। কেন্দুবিম্ব ও বিস্ফী হইতে নান্নৱি শ্রেষ্ঠ তীর্থ ; চণ্ডীদাসের নিবাসভূমি পবিত্র নান্নৱ পল্লী এখনও আছে,-পাগল চণ্ডীর স্বৰ্গীয় অশ্রুসিক্ত পবিত্র বাশুলীদেবীর মন্দির এখনও আছে। সেই ক্ষুদ্র পল্লীতে প্রেমের যে অপূৰ্ব্ব স্কুৰ্ত্তি ও প্রতিভা প্ৰকাশ পাইয়াছিল, এজগতে তাহার তুলনা নাই ; প্রেমিকের নিকট নান্নর-পল্লী দ্বিতীয় বৃন্দাবন তুল্য সুদৃশ্য। 5@ौलाप्नद्म नाश्नः, । s: "But his ( Bidyapaty's ) chief glory consists in his matchless sonnets ( Padas) in the Maithili dlalect dealing aliegorically with the relations of the soul to Cod under the form of love which Radha bore to Krishna, These were adopted and recited enthnsiastically by the celebrated reformer Chaitanya. Mòdern Vernacular Literature of Hindustan by Grierson. t"If thy soul is to go on into figher spiritual blessedness it must become a womon; yes however manly thou mayst be among men."-Newman.
- “বিধুর নিকট নেত্ৰ পক্ষ পঞ্চবাণ। নবহু নবহু বৃন্স, ইহ পরিমাণ।” এই পদটি কালবাচক নহে, পদের সংখ্যাবাচক। তিনি ১৩২৫টি নুতন নূতন রসের গান রচনা করিয়াছিলেন,
সম্ভবতঃ ইহাই ইহায় অর্থ।
