বিষয়-কর্শের কথা। ২াণী পদ্মাবতী বিশ্বন্ধুকৰ্ম্মের কথা ভুলিয়া ভোলানাখের সম্বন্ধে যেরূপ মন্তব্য প্রকাশ করিলেন, সেরূপ মস্তব্যে অন্য কোন কারণ আন্থে কি না, পূর্বকথা স্মরণ করিলে পাঠক-মহাঁশয় ৰূহ আঁঠুমান করিয়া লইতে পরিবেন। রসময় বাবু ভোলানাখের কৰ্ম্ম পাইবার নিমিত্ত, উমেদার আছেন, ! সভাস্থ লোকেরা তাহ জানিতেন না। রসময়কে তাহারা পূৰ্ব্বে কখন দেখেন নাই, চিনিতে পারিলেন না। বিশেষতঃ ভোলানাথের সহিত র্ত্যহাদের সকলের সহানুভূতি ছিল, ভোলানাথ যাহাতে পদস্থ থাকেন, সেই চেষ্টাই উহাদের মনে জাগারুক হইয়াছিল। ভোলানাথ উঠিয়া গেলেন, রাণী আর একবার বিবেচনা করিবেন, সেই পৰ্যন্তই সে দিনের সভা ভঙ্গ করিবার অবসর উপস্থিত হইল। রাণায় অনুমতি গ্ৰহণ করিয়া সময় ব্যতীত সভার অন্যান্য লোকেরা সে দিনের মত বিদায়গ্ৰহণ করিলেন। এখন দেখা যাউক, কাহার ভাগ্যে কি প্রকার ফল হয়। দুই ভাগ্যে পরস্পর ছন্দ, ভোলানাথের ভাগ্য। আর রসময়ের ভাগ্য। ভোলানাথের সহিত রাণী পদ্মাবতীর দুই প্রকার সম্পর্ক, পাঠক-মহাশয় তাহা ইতিপূর্বেই অবগত হইঙ্গছেন 1. ভোলানাথ দেওয়ানজী গরী অপেক্ষা অন্য সম্পর্কে রাণীর কাছে স্বাধী, দেওয়ার্মজীগিরী চুটিলেই দ্বিতীয় সম্পৰ্কটী ছুটিয়া যাইবে, সেই ভাবনাই ভোলা- ? নাখোয় বড়, প্ৰাণে ব্যথা পাইয়া তিনি রাণীর অনুমতি বিনা-সভ্যজনগণের অনুমৰি বিনা-সভাস্থল ত্যাগ করিয়া চলিখা গিয়াছেন, রাত্রিকালে সাক্ষাৎ হইলে সামগ্ৰষ্ঠ করিয়া লইতে পরিবেন, মনে এইরূপ আশা আছে। আশা থাকুক, আমরা অন্ত তঁহার আশাকে কোন প্রকার আঘাত করিব না। দুর্গা-পূজায় ভােব জানাইবার নিমিত্তই এই প্রবন্ধের অবতারণা। দুর্গ-বিসর্জন হইয়া গিয়াছে, অতঃশ্বর | ভোলানীখের বিসর্জন হইবে কি না, কৈলাসপতি ভোলানার্থই তাহা জানেন। তিনি "মহেশ্বর, ভীস্থার বিচারে যাহা মীমাংসিত, তাহাঁই চূড়ান্ত হইবে। আমরা । সামান্ড মনুষ্য, উপস্থিতা-ক্ষেত্রে সে বিচার করিতে অক্ষম। ** * চিকের মধ্যে পদ্মাবতী, চিকেল্প বাহিরেন্সসময়, পরস্পরে মুখামুখি কখন সাক্ষাৎ i ዄ" ተጂ " :"، "ه
- ፡
в হইবে, পাঠক-মহাশয় সেই সময়ের প্রতীক্ষণ করিতে পারেন ; প্রতীক্ষা করুন। I iliyobunuhunye , , " . .}ጳ ̇ዄ
