পাতা:বঙ্গীয় মহিলা - তারকনাথ বিশ্বাস.pdf/২৭

नक्रौग्नभश्लिा । స যদিও তোমাকে রন্ধন কাৰ্য্য করতে না হয় তথাপি ভূমি রন্ধন কাৰ্য্য শিখিবে না কেন ? নানাবিধ মিষ্টায়, মান প্রকার মৎস্য মাংস পাক করিক্তে শিক্ষা কষ, তোমার স্বামীতোমার রন্ধন কস্তআন্ধাদে ওঁহিব ধন্ধুৰা- . DDDB BBBBBSDD DDBB BBB DDBBBB প্রশংসা কবেন, তাছা হইলে তিনি যে কত পুলকিত श्हेंrवन डॉश दला बाग्न न ! हक्कम कार्य शिक्र कक्ष প্লঞ্জয় কথা নহে, র্যাহার। তাই ভাবেন তঁাহাব মছ{ জমে পতিত । ইতিহাস পুবাবে কথা উল্লেখ করিলে কি জানি মহিলাগণ যগুপি অট্টহাস্য উথাপন কবেন, তাই বলি জামদেব রাঙ্গরাজেশ্বরী ভিকটেরিযাধ দুহিতারাও কখন• কখন স্বহস্তুে পাকাদি কবিয়া থাকেন, এবং ইহাতে র্তাহাবা বিন্দুমাত্র লজ্জিত না হইয়। বরং জাপনাদিগকে গেীয়বিনী জ্ঞান কবেন। অধুনা আমাদের দেশে যেমন কতক গুলি ঘিলালিত শ্লিষ রমণী আছেন, তেমনি কতকগুলি কাৰ্য্যবঙ্গ মহিলা আছেন, তাহারা আস্থার লিঙ্গ। পরিহাব কলিয়া কেৰল কাৰ্য্য কবিতেই ব্যস্ত। নিজের শরীরের প্রতি লক্ষ্য নাই, সস্তান গম্বুঞ্জির প্রতি লক্ষ্য নাই, কেবল অনুরক্তি সাংসারিক বাজে কার্য্যে, আমরা ইহার প্রশংল। মা করিয়া বরং নিন্দ{'] , করি । সংসারে বাছাছুরী লইতে বা সেকেলে