পাতা:বঙ্গীয় সভ্যতা প্রবন্ধ.pdf/১০

J ولا ] জাতি, কুল, মান, ধন, অকারণ হরণ করিয়া তাহা দিগকে বিবিধ যন্ত্রণ ভোগ করাইতেন। ইনি, চাটুকার বিরুদ্ধাচারি অপকৃষ্ট জাতির প্রতি প্রীত হওক তাহাদিগকে উত্তম বর্ণশ্ব প্রদানবৎ পবিত্ৰাচারি যথার্থবাদি উৎকৃষ্ট জাতির প্রতি ক্রুদ্ধ হইয় তাহা দিগকে অধম বৰ্ণ মধ্যে বিভক্ত করিয়াছিলেন । এতদেশীয় প্রায় সকল জাতি মধ্যেই এক একটি অলীক অনর্থক অশুভাবহ নিয়ম নিৰ্দ্ধারণ করিয়া কেবল দ্বেষ হিংসা ঈর্ষা প্রভূতির প্রাবল্য সম্পাদন করিয়াছিলেন । #. জাহা, তৎকালের উপাসনা বিরত অসামান্য মান্য গণ্য ধন্য মানবেরা নীচ বর্ণন্তু প্রাপ্তে পরম পরিতাপে দুঃখীর্ণবে পতিত হইয়া যে কতই মনস্তাপ করিতেন, এবং প্রবল পরাক্রাস্ত মহীপতির প্রতাপ দর্শনে ত্রস্ত হওত আপনাদিগকে অসমর্থজ্ঞানে পরম্পর বিলাপ করত বিশ্বারাধ্য সৰ্ব্বাস্তুর্যামি সন্নিধানে কতইবা সমাবেদন করিতেন, হে সরলাস্তঃকরণ সভ্যগণ, আপনার স্বস্বাশয়ে তাহাদিগের তাৎকালিকী অবস্থা বিবেচনা করিয়া দেখিলে, ৰোধ कप्ति, अयभाई नब्रांझल्लिंड श्रेरबन । h