ऍर्थि-इजिपरन।] झाँछध्रु-कN) *8* वैशिंद्र भूर्भ4छांध्वब्र कध उनिब्रां भूषय७ल बांच्छगशांब्रांइ बजिन कब्रिह भजब्रबगैश्रtभइ७ জন্মোৎপাদন করিত ’৭৪২ উদ্ভূক্ত সমসাময়িক লিপি প্রমাণ হইতেই বুঝিতেছি যে, যে ঘোষ রাজবংশে ঈশ্বরঘোৰজন্মগ্রহণ করেন, সেই বংশ সামান্ত নহে। এক সময়ে সেই বংশ বাট শাসন করিয়াছিলেন, আখাঙ্গ জুজবীৰ্য্য-প্রভাবে ভিন্ন দেশেও তাঙ্গদের আধিপত্য এবং প্রতিপত্তি প্রসারিত হইয়াছিল। ঈশ্বরঘোষের উত্তPতাম্রলেখ হইতে আবও জানা যায় যে, তিনি মহামাগুলিক ছিলেন। এই BBBBBB DD DD DD DS SS SBBB BBS BBB BBBBB BBBBB BBB BBB হইত। তাহারও সামন্তসহচব ছি, তাঙ্গার অধীনেও বিষয়পতি’ ও ‘ভুক্তিপতি ছিল – তাহারও কোট্ট (দুর্গ ) ছিল ; সেনাপতিকোট্রপতি ছিল। একজন রাজাধিবাজের প্রবলপ্রতাপবিজ্ঞাপক যে সকল "রাজপাদোপঞ্জীবী থাকিত, মহামাগুলিক ঈশ্বরঘোষেরও সেই সকল ‘রাজপাদোপজীবী ছিল।”২৪৩ o মওলশদের আভিধানিক অর্থ দ্বাদশবাজক’২ss অর্থাৎ দ্বাদশটা সামন্তবাজ বা বীরভূরায় উপর যিনি কর্তৃত্ব করেন, তিনিই মণ্ডল বা মাওলিক। মাগুলিকের উপরও যিনি কর্তৃত্ব করিতেন, তিনি মহামা গুলিক। র্তাহার অধিকার সাধাৰণ রাজপদবাচ্য ব্যক্তির অধিকার অপেক্ষা শতগুণ অধিক ছিল ২৪৫ সে কালেক শাসনব্যবস্থায় রাজাধিবাজ ‘পরম ভট্টারক” ছিলেন, তাহার পরেই মণ্ডলাধিপতির স্থান নিদিষ্ট ছিল । (২৪২) “বভূৰ স্নাড়াধিপ-গন্ধজন্ম ভিশ্বাংশুচণ্ডে নৃপবংশকেতুঃ। ঐধূৰ্ত্তখোৰো নিশিঙাসিধারে নির্ধাপি তারিবজগৰ্ব্বশেশঃ ॥১ আপাত্ততোপি সময়ব্যবসায়সার-বিফল্গুষ্ঠাসকুলিশক্ষওবৈরিবর্গঃ। KDDDDD DB BBBBSDDYB BBBB BBBB gBBB SBBBSL DD BBDDDDDDD DSD BSBB BK KBB BBBBSKKHHS যেনেহ যেtধতিমিরৈকদিবাকরেণ বছুরিতং প্রধলবৈরিকু চলে ॥৩ ভবানীধাপর মূর্ত্য গীত্বে চ পতিব্ৰতা । जढीव मांश छन्नांछूलडाई *tश्रद भात्रिर्णः ॥५. ভস্তা ঈশ্বরঘোষ এৰ তনয়ঃ সগtংশুখাম জয়CBDS DBBBBB DBBB BDDS BBDDD S বস্ত প্রোজিত-শৌৰ্য্যনির্ডিগুক্সিপোঃ প্রৌঢপ্রতাপপ্রঙ্গেDDDHHHtBBBDBBBB BuDD DBBS SBBBBBB BBBS (२s*) जांख्लिा, se२०, २० श्रृं8ॉब्र कैवूख श्रश्रद्रकुमांब्र tबप्ऊरकब्र ‘अशांभां७णिक थेवब्रtषांप्वग्न फांजणांनन' &थकक छट्टै२ ॥ (***) “छांग्रधरल बांध*ब्रtछtक छ* हैछि विद थकांनं । Τριεο) “চভূর্বোজনপর্বত্বমধিকার স্বপন্ত চ । cछ ब्रांब उन्हठ७*ः न अद व७rनचबई t” (बकंवदईगूबांन बैङ्ककबचष* ४० थः )
পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (কায়স্থ কাণ্ড, প্রথমাংশ, রাজন্য কাণ্ড).djvu/২৫৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।