পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (কায়স্থ কাণ্ড, প্রথমাংশ, রাজন্য কাণ্ড).djvu/৪২

N) বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস [४भ अथTांब्र । ত্রিপিটকের স্ববিস্তৃত টীকা সঙ্কলন করেন। র্তাহীদের অনন্যসাধারণ পরিশ্রমের ফল তাম্রপট্রে লিপিবদ্ধ ও কাশ্মীরের রাজধানী শ্ৰীনগরের নিকট একটা নবনির্মিত শুপমধ্যে সংরক্ষিত হইয়াছিল। অধুনা কয়েকজন খ্যাতনামা ঐতিহাসিক স্থির করিয়াছেন, সম্রাটু কনিক্ষের আহূত এই মহাধৰ্ম্মসঙ্ঘের স্মৃতি চিরস্থায়ী করিবার জন্য (৫৭ খৃঃ পূৰ্ব্বাদে) সংবৎ’ অব্দ প্রবর্তিত হইয়াছিল।২৯ • সেই মহাপরাক্রম বৌদ্ধসম্রাটকে কেহ কেহ তুকা বৰ্ব্বর বলিয়া মনে করেন। কিন্তু তাহার স্বর্ণমুদ্রায় তাহার যেরূপ প্রতিকৃতি আছে, তাহাতে র্তাহাকে উত্তরপশ্চিম-ভারতীয় আৰ্য্যসন্তান বলিয়াই মনে হইবে। তাহার মূৰ্বিতে বৰ্ব্বরতার লেশমাত্র নাই,তাহার যোদ্ধৃবেশও অনাৰ্য্যোচিত বা ভারতবহির্ভূত নহে। তাছার পূর্বপুরুষ শাকদ্বীপ বা মধ্যএসিয়ার তুষার নামক স্থানে বাস করিতেন, তাহা হইতেই তাহাকে ‘তুখারি’ ও যে শ্রেণি হইতে তাহার উদ্ভব, সেই শ্রেণি হইতে তাঁহাকে 'কুষন’ বা ‘গুষন বলা হইয়াছে। তাহার মুদ্রায় কনেরকি’ শব্দ থাকায় কেছ কেহ মনে করেন, তাহাই “করণিক শব্দের অপভ্রংশ অথবা ‘করণিক’ শব্দ তাছা হইতে সংস্থত। আবার কোন কোন পণ্ডিত এরূপও লিখিয়াছেন—কনিষ্ক যে শ্রেণি হইতে সমুদ্ভূত, সেই শ্রেণির কেহ কেহ ‘খরন নামেও খ্যাত ছিলেন। স্বদেশের নামানুসারে র্তাহারা স্কাইথ (Skythin ) নামেও অভিহিত হইতেন। এই কোরন ও ‘স্কাইথ’ শব্দই ভারতবাসীর নিকট পরে "করণ’ বা ‘কায়স্থ’ নামে পরিচিত হইয়াছে।” কোন কোন পণ্ডিত করণ ও কারন্থের উৎপত্তি-শৃঙ্গে এইরূপ অপূৰ্ব্ব ধারণা করিয়া থাকেন বলিয়াই এখানে আমরা - কনিক্ষের প্রসঙ্গ উত্থাপন করিতে বাধ্য হইয়াছি। বাস্তবিক কনেকি, খরন বা স্কাইথ শব্দের সহিত করণিক, করণ বা কায়স্থ শব্দের কিছুমাত্র সম্বন্ধ নাই। পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি, বিষ্ণু ও যাজ্ঞবল্ক্যস্থতিতে স্পষ্টই কায়স্থ শব্দের উল্লেখ আছে, ঐ দুই স্মৃতি ভারতে শকাধিকারের বহু পূৰ্ব্ববর্তী। মনুসংহিতায় কায়স্থ শব্দের উল্লেখ না থাকিলেও লেখ্যপ্রকরণে কিরণ’ শব্দের উল্লেখ আছে।” মনুসংহিতা যে বৌদ্ধস্বচনার পূৰ্ব্বরচনা তাহ বলাই নিম্প্রয়োজন।৩২ মহাপুরাণবর্ণিত শাকদ্বীপই পাশ্চাত্য প্রাচীন ঐতিহাসিকগণের নিকট Skythae ও Sakitai নামে অভিহিত হইয়াছে।৩৬ পারস্তের অতিপ্রাচীন কালরূপী শিলালিপিতে ও শককুষণ মুদ্রায় 'শাক’ ও ‘শক’ নামও৪ এবং প্রাচীন চীন-ইতিহাসে ‘গে’ ও ‘সেক’se নামেও শাকৰীপিগণ পরিচিত। এই সে বা শাক জাতির বসতি সিন্ধুর wo (**) Journal of the Royal Asiatic Society, 1912, p. 686-687. | [g81 we۹ه » ه د ItzT: م دeد str3m (۰ه) (৩১) মনুসংহিত। ৮৪১ । (७२) विभरकाव, २२* खांनं, शृङि *प्का दिसूऊ श्रांरजांकन जड़ेषा । (৩৩) বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস, ব্রাহ্মণকাও, ৪র্থ অংশ ৭ পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য। (ss) Numismatic Chronicle, 1893, No. 2, 5, (es) Vincent A. Smiths' Early History of India, 2nd ed. p. 197.