পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (ব্রাহ্মণ কাণ্ড, দ্বিতীয়াংশ).djvu/২০৭

(re বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস ]a64לאירא ७कदाखि यन्नांण-भूजिउ cवé कूणैौननखांम ७ अविडीौत्र नलिङ, cबोरुभबांनञ्च कबिब्री BBD BD BB BBBBBS BBB BB SDBBDDD BBBB SBBDD BB S বলিতে কি, তাহার মত স্মৃতিশাস্ত্রবিৎ তৎকালে গৌড়মগুলে কেহই ছিলেন না। হিন্দুরাজ্যপ্রতিষ্ঠাতা ও হিন্দুধৰ্ম্মামুরাগী রাজা গণেশের সভায় তাহারা যে সৰ্ব্বপ্রধান সম্মান লাভ করিয়াছিলেন, তাছাতে সন্দেহ নাই। এরূপ অসাধারণ প্রতিপত্তি বশতঃই, সমাজে তাছারা যে ব্যবস্থা চালাইয়াছিলেন, তাহ! সকলেই অবনত শিরে বেদবাক্য বলিয়া গ্রহণ করিতে বাধা হইয়াছিলেন। বলিতে কি, বৌদ্ধাচারবিপ্লাবিত ও মুসলমানশাসিত বীরেন্দ্র ব্রাহ্মণসমাজে এই সময়েই বৈদিক ও তান্ত্রিক ধৰ্ম্মের সমন্বয়ে নবীন ব্রাহ্মণ্যধর্মের প্রতিষ্ঠা হইল। এই সময়ে মহামতি কুন্থক ভট্ট তান্ত্রিক কাৰ্য্যও শ্রতিসন্মত বলিয়া ঘোষণা করিলেন ৬ লক্ষ্মণসেনের সময়ে রাঢ়ে বঙ্গে ছলামুখ, ঈশান ও পশুপতির চেষ্টায় যেরূপ ব্ৰাহ্মণসমাজ-সংস্কারের আয়োজন হইয়াছিল, এখন গৌড়মগুলেও সেইরূপ সংস্কারধৰ্ম্ম অনুকৃত হইল । এদিকে হিন্দুরাজ প্রভাবে যেরূপ প্রধান প্রধান ব্রাহ্মণসস্তান রাজকীয় উচ্চপদে অধিষ্ঠিত হইয়া যথেষ্ট সহায় সম্পত্তিশালী হইতে লাগিলেন, অপর দিকে সদাচারী নিষ্ঠাবান ব্রাহ্মণসন্তানগণের মধ্যে বেদের ও তন্ত্রোদিত ক্রিয়ার যথেষ্ট অনুশীলন এবং বিশেষ ভাবে আর্য্যশাস্ত্রচর্চা চলিতে লাগিল । ঐ সকল ব্রাহ্মণপ্রবরের চেষ্টাতেই সম্ভবতঃ প্রচ্ছন্ন বৌদ্ধাচার বা বীরাচার উচ্চ বীরেন্দ্রসমাজ হইতে বিলুপ্তপ্রায় इहेब्रांश्णि । উদয়নাচার্য্য ভাষ্কৃভূী কুলীনসমাজের বিশুদ্ধিত রক্ষা করিবার উদ্দেশ্রেই করণপদ্ধতি ও পরিবর্তমবাদ প্রচলিত করিয়াছিলেন । এখন যিনি বাহাই বলুন, তিনি যে সাধু উদেশুে তৎকালোপযোগী নিজ ব্রাহ্মণসমাজ-সংস্কারে হস্তক্ষেপ করিয়াছিলেন, ইহাই আমাদের দৃঢ় বিশ্বাস। উদয়নাচাৰ্য্য দেখিলেন, সিদ্ধ, সাধ্য ও কষ্ট শ্রোত্রিয়ের পুত্রেরা কুলীনের কন্যা গ্রহণ করিতেছেন এবং কুলীনপুত্ৰগণ উপরোক্ত শ্রোত্রিয়ের কন্যা গ্রহণ করিতেছেন। মহারাজ বালসেন তাহার কোন বিশেষ ব্যবস্থা করেন নাই। এইরূপ আদান-প্রদান প্রচলিত থাকিলে উৰিষাভে কুলীনধিগের কুলমৰ্য্যাদা রক্ষা করার সম্ভাবনা নাই। তজ্জন্ত তিনি স্থির করিলেন যে, কুলীনের পুত্রকগু কুলীনেই গ্রহণ করিবে অর্থাৎ কুলীনের পরস্পর পরিবর্ত করিৰে। পুত্রকল্প পরস্পর পরিবর্তে আদান-প্ৰদান করিলে ছোটবড় বলিয়া কোন কুলীন আপত্তি DDBB BBDDB BS BB BBBB BBBB BBBBB DDS DD BBB BBB S अशचा खेषत्रमांsारी यहे नमख निब्रम विश्विक कब्रिव्र उ९°tब्र ‘कब्र*' नांदम अकणै। यष প্রচলিত কহিলেন । ইহাতে শ্রোজিয়ের কুলীনের আশ্রয়ে থাকিয় করণাদির ব্যরতার বহন कब्रिट्वन । uहेक्रन बादशंत्र गकरणहे गत्रठि मांन कब्रिटणन । भवृङ्गडी, कूल कडझे ७ मगण DK DDD DDDD BDDDD DBBBB DDD DDBBB BDB DDDD BBBBB LLL ऋ* कब्रिह्णन । अबूब्रड कछ cाम उनब्रनाळांव डांश्फीrउ, इल,कडप्ले कछl cवन बुनिश्रु BBD DDDS DD BB DD BB BBB BBBB BBBB DDDD BDD D D