পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (ব্রাহ্মণ কাণ্ড, প্রথমাংশ).djvu/১৯১

রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণ-বিবরণ לאף ל দত্তখাসের বিচারে গৌণদিগের মধ্যে সাতঘরের ইষ্টদ্বেষ থাকায় তাহারা অরি বা কুলীনৰ্শক্ৰ বলিয়া গণ্য হইলেন । এই সাতঘর কেশরকোনী, রায়ী, পীতমুণ্ডী, গড়গড়ী, ঘণ্টা, কুলভী ও চতুৰ্থ বা চোংখওঁীং। তাহারই সভায় রাঢ়ীয় শ্রোত্রিয়গণের এইরূপ ব্যবস্থা হয়,— সিদ্ধ—পিপ্পলী, দীর্ঘাঙ্গী, দিওঁী । •সাধ্য—মছিস্ত্য, হড়, গুড়, পারিহাল । সুসিদ্ধ—মসচটক, কুশারি, পাকড়াশী, বটব্যাল, শিমলায়ী, সিমলা, পোষলী, পালধি, কাপ্পাড়ী, পলসায়ী, পূৰ্ব্ব, ননী, কুমুমকুলি, কড়িয়াল, অম্বুলি, ভূরি, বাপুলি, সিয়ারি, সাহুরি, বসুয়ারি, দগ্ধবাটী, তৈলবাটী, দীঘল, কোয়ারি, পারি, বালি, শাটেশ্বরী, ভট্ট, কুলকুলি, দায়ারি, পুংসি, সিদ্ধল ও নায়ারি । অগ্নি-উপরোক্ত সপ্তঘর ব্যতীত আকাশ, ঘোষণী, সেউক ও মূলী এই চারি গাঞি, রবকুলজাত লক্ষ্মীপতি প্রভৃতি ও সুন্দর(মল্লবাসী শ্রেক্রিয়গণ,৩ এতদ্ভিন্ন জগদানন্দ মহিন্ত্যা, গজেন্দ্ৰ দগ্ধবাট ও পরমানন্দ দি গুী এই তিন ব্যক্তি অরি বা কুলনাশক । কুলাচাৰ্য্যকুরিকাপাঠে বোধ হয় শ্রোত্রিদিগের বিভিন্ন শাখা সম্বন্ধে ইহাই শেষ ব্যবস্থা । দত্তপাসের ব্যবস্থার সময়েই রাঢ়ীয় সমাজে ৫৯ গাঞি প্রচলিত হইয়াছিল। কোন সময়ে এই শেষ ব্যবস্থা হইয়াছিল, তাছা ঠিক জানিবার উপায় নাই। মোটামুটী জানা যায়, সপ্তপঞ্চাশং সমীকরণের সময় দত্তখাস বিদ্যমান ছিলেন । ধ্রুবানন্দমিশ্র ৬ ৯ম সমীকরণকারিকায় লিথিয়াছেন যে, কুলীন প্রবর শোভাকর ১৩৭৭ শব্দে ইহলোক পরিত্যাগ করেন। এরূপ স্থলে ইথারই কিছু পূৰ্ব্বে দত্তগাস মহাশয় বিদ্যমান ছিলেন, অনায়াসে এরূপ অম্বুমান করা যাইতে পাৰে । (১) ইষ্টদ্বেষত্তর সপ্ত চারয়ঃ পরিকীৰ্ত্তিতাঃ " ( মেলপধ্যায়স্কৃত কুলরাম । ) S SBBBS BB BSB BBBBB BBBBBS BBBS DDDS gggg gBBBB mmD DDD S কুলীৰজাপহাস্থিাৎ সপ্তানঞ্চ কুলাধিত। যস্মৈ দেয়া ততোইগ্রাহ দোষজ্ঞৈরিতি কল্পিতম ॥" ( cमरौदंब्र ।) SSBBBB BBBBBD DBBBS BBBBS BBBBBB BB BBBBB BBDS কেচিত্ত, শ্রোত্রিয়া; প্রোক্তাঃ श्मा ब्रtभन्न सांनेिन? r ( বাচস্পতিমিশ্র । ) S SSDDS DDDDDB DDBB BBBB BBS ggBBBB BBB BB DDDDttS ( *) झेश्ङ्ग *ग्न क्गायश्ञोध्र शृ"ष्ठछम अग्नि राजिब्रां गंभंj श्न* "াধবরামক লোকড়ি মধুসূদনঃ। বন্যবংশভব। এতে চত্বার: কুলনাশক: ॥’ (কুলয়াম। ) 0StBBBBBB BB BBBBBB BBS DBDDD BBBBBS DDDDB BBBttS (बशंकरण ।)