পাতা:বঙ্গের প্রতাপ-আদিত্য - ক্ষীরোদপ্রসাদ বিদ্যাবিনোদ.pdf/৮৭

चिटीब छुड e-effrey চণ্ডী । যা কুন্দেন্দুতুষারহারধবলা যা শ্বেতপদ্মাসনা যা বীণাবরদণ্ডমণ্ডিত ভুজ যা শুভ্ৰবস্ত্ৰাবৃত । যা ব্ৰহ্মাচুতশঙ্করপ্রভৃতিভির্দেবৈঃ সদা বন্দিতা সা মাং পাতু সরস্বতী ভগবতী নিঃশেষজাড্যাপহা৷ ৷ বিজয়া । বঙ্গে সরস্বতীর কৃপার অভাব নেই। বিদ্যাপতি, চণ্ডীদাস প্রভৃতি কবিগণের বীণার কোমল ঝঙ্কারে বঙ্গ-গগন প্ৰলিয়ান্তকাল পৰ্য্যন্ত পূর্ণ থাকবে।7 চণ্ডীবর ! মায়ের অন্তৰূপ কল্পনা কর। চণ্ডী । নানা রত্ন বিচিত্ৰভূষণকারী হেমাম্বরাড়ম্বরী মুক্তাহারবিলম্বমানবিলসদবক্ষোজকুম্ভান্তরী। কৈলাসাচলকািন্দর্যালয় করা গৌরী উমা শঙ্করী ভিক্ষাং দেহি কৃপাবলম্বনকরী মতান্নপূৰ্ণেশ্বরী। বিজয় । আর কেন চণ্ডীবর । এখনও দেহি ? মা আমার দিতে বাকি রেখেছেন কি ! "যমুনাজলসম্পূর্ণ অমৃতরূপিণী ভাগীরথী যার কণ্ঠহার, চিরতুষারধবলিত হিমাচল যার শিরোভূষণ, চিরপ্তামিল শস্যসম্পদ যার অঙ্গাবরণ, এই নিবিড় কৃষ্ণকান্তি বনশ্ৰীতে যিনি কুটিলকুন্তলা, অনন্তপ্রসারী নীলাম্বু রাশির শুভ্র তরঙ্গফেনরেখা যার মেখলা, সে বঙ্গমাতার কিসের অভাব চণ্ডীবর । ধার জলে স্বর্ণ, ফলে সুধা, শস্যে অনন্ত দেশের অনন্ত জীবের প্রাণদায়িনী শক্তি, যার অঙ্গে শিরীষ-কুসুমের কোমলতা, যার ললাট শশী-সুৰ্য্য-করোজ্জল, যার সমীরণ মধু-গন্ধ-কুসুমশীকরবাহী, সে বঙ্গের জন্য আর ধনরত্ন ভিক্ষা কেন ? চাওঁীবর ! মায়ের 丐布外町十可夺可山 চওঁী। বৰ্হপীড়াভিরামাং মৃগমদতিলকাং কুণ্ডলাক্রান্তগণ্ডাং কাজাক্ষীং কম্বুকণ্ঠাং স্থিত সুভাগমুখাং স্বাধরে অ্যন্তবেণুম। শুঙ্গামাং শান্তাং ত্ৰিভঙ্গাং রবিকরবসনাং ভূষিতাং বৈজয়ন্ত্যা বন্দে বৃন্দাবনস্থাং যুবতিশতবৃতাং ব্ৰহ্মগোপালৰেশ্যাম।